霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行

出自唐代刘兼《秋夕书怀呈戎州郎中》：

素律初回枕簟凉，松风飘泊入华堂。
谭鸡寂默纱窗静，梦蝶萧条玉漏长。
归去水云多阻隔，别来情绪足悲伤。
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊。
梦回故国情方黯，月过疏帘夜正凉。
菱镜也知移艳态，锦书其奈隔年光。
鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。

注释参考

霜砧

寒秋时捣衣的砧声。 唐 杨巨源 《长城闻笛》诗：“孤城笛满林，断续共霜砧。” 宋 李之仪 《千秋岁·和人》词：“人未老， 蓝桥 谩促霜砧捣。” 元 马臻 《漫成》诗之三四：“ 燕 山 楚 水曾为客，惯听霜砧擣月明。”

只有

只有 (zhǐyǒu) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应 only 只有依靠群众,才能做好普查工作 唯有;仅有 alone 只有他知道内情

离襟

借指离人的思绪或离别的情怀。 唐 骆宾王 《送宋五之问》诗：“欲諗离襟切，歧路在他乡。” 宋 梅尧臣 《送玉妆》诗：“明日车马北，岂不动离襟。”

两行

(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 郭象 注：“任天下之是非。”

(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”

(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》：“始在 河西 ，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”