鼓箧华冠聚，丘山缥帙开

出自宋代宋祁《初除直讲献内阁冯学士孙侍郎》：

圆海崇遗教，中陵育茂材。
雾从仙市合，风向舞雩来。
宝篆侔东壁，儒篇访曲台。
泮芹参上俎，燕篲拥轻埃。
鼓箧华冠聚，丘山缥帙开。
虫形浮墨沼，鼠耳绽经槐。
有客缘承乏，无庸愧滥陪。
难重汉家席，易眩鲁门杯。
学困青箱广，书愁皓首催。
空尘博士议，不称洛阳才。
高阁连云景，层城枕斗魁。
惟应仲尼冶，未惜铸颜回。

注释参考

鼓箧

(1).谓击鼓开箧，古时入学的一种仪式。《礼记·学记》：“入学鼓篋，孙其业也。” 郑玄 注：“鼓篋，击鼓警众，乃发篋出所治经业也。”

(2).借指负箧求学。 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“ 华阳 曾子 ，鼓篋来游； 蜀国 颜生 ，抠衣请学。” 宋 王安石 《游土山示蔡天启秘校》诗：“ 东阳 故侯孙，少小同鼓篋。” 清 钱谦益 《娄江十子诗序》：“顾以余为可与言也，相与鼓篋而请事焉。” 梁启超 《论湖南应办之事》：“此间如学堂学生，鼓篋不过月餘耳。”

(3).借指经业、学术等。 唐 张说 《赠郎将葛君墓志》：“不承过庭之训，不渐鼓篋之术。” 清 梁章鉅 《归田琐记·常成二公》：“ 成公 之始至也，未及下车，礼先圣先师，退而嘆堂室湫狭，斆学荒隳，惧鼓篋之道寝，《子衿》之诗作。”

华冠

(1).用桦木皮所做的冠。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 郭象 注：“华冠，以华木皮为冠。”华，同“ 樺 ”。 汉 牟融 《理惑论》：“正其衣冠，尊其瞻视， 原宪 虽贫，不离华冠。” 清 吴伟业 《偶成》诗之三：“诸生唇腐齿落，终岁华冠敝裘。”

(2).或谓“华冠”亦名“建华冠”，即鷸冠。《晋书·舆服志》：“建华冠，以铁为柱卷，贯大铜珠九枚，古用杂木珠， 原宪 所冠华冠是也。又《春秋左氏传》 郑子臧 好聚鷸冠，谓建华是也。”

丘山

(1).山丘；山岳。《庄子·则阳》：“丘山积卑而为高， 江 河 合水而为大。”《荀子·修身》：“累土而不輟，丘山崇成。” 唐 黄滔 《以不贪为宝赋》：“提携而日月耀手，跪拜而丘山属意。”

(2).指山林。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“时年七十，遂隐丘山，悬车告老。” 晋 陶潜 《归田园居》诗之一：“少无适俗韵，性本爱丘山。”

(3).坟墓。《文选·张载＜七哀＞》：“昔为万乘君，今为丘山土。” 李善 注：“《方言》曰：冢大者为丘。”

(4).比喻重、大或多。《汉书·王莽传上》：“及至 青戎 摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。”此言重赏。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“故乃建丘山之功，享不訾之誉。”此言大功。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“常平之粟，累经振发，所存无几矣，而饥寒之民所在皆是，人得升合，官费丘山。”此言费用之多。

缥帙

淡青色的书衣。亦指书卷。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“方当开兹縹帙，散此縚绳，永对翫于书帷，长循环於纤手。” 唐 包佶 《奉和常阁老晚秋集贤院即事赠徐薛二侍郎》：“祕殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝縹帙，晓色上璇题。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“涉猎文艺，粉搯墨痕，纵横縹帙。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“秘雕华之逸札，自託蚕丝；问縹帙于当今，不分麟阁。”