“儒道苦不胜，迩来惟慕禅”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代薛能《酬曹侍御见寄》：

儒道苦不胜，迩来惟慕禅。
触途非巧者，于世分沉然。
要地羞难入，闲居钝更便。
清和挑菜食，闷寂闭花眠。
累遣期抛俸，机忘怕与权。
妨春愁筦榷，响夜忆林泉。
匪石从遭刖，珠膏枉被煎。
讨论唯子厚，藏退合吾先。
旧制群英伏，来章六义全。
休旬一拟和，乡思乱情田。

注释参考

儒道

(1).儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽舜不能加毫末于是矣。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。”

(2).泛指儒家的思想学说。清纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：“儒道在汉为讖讳所杂，在宋为二氏所杂。”

(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。”

不胜

不胜 (bùshèng) 受不住,承担不了。胜:承受,经得起 be unequal to;cannot bear (stand) 刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

迩来

迩来 (ěrlái) 最近以来 recently

名句	儒道苦不胜，迩来惟慕禅
释义	儒道苦不胜，迩来惟慕禅薛能《酬曹侍御见寄》出自唐代薛能《酬曹侍御见寄》：儒道苦不胜，迩来惟慕禅。触途非巧者，于世分沉然。要地羞难入，闲居钝更便。清和挑菜食，闷寂闭花眠。累遣期抛俸，机忘怕与权。妨春愁筦榷，响夜忆林泉。匪石从遭刖，珠膏枉被煎。讨论唯子厚，藏退合吾先。旧制群英伏，来章六义全。休旬一拟和，乡思乱情田。注释参考儒道 (1).儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽舜不能加毫末于是矣。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。” (2).泛指儒家的思想学说。清纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：“儒道在汉为讖讳所杂，在宋为二氏所杂。” (3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。” 不胜不胜 (bùshèng) 受不住,承担不了。胜:承受,经得起 be unequal to;cannot bear (stand) 刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》迩来迩来 (ěrlái) 最近以来 recently
随便看	江云妾眼迷，江风妾衣坼蠲烦析酲竟造此，稽首匍拜玄冥宫节谢客来稀，回塘方独绕予惟食粟类曹交，所至於人成落落寤寐华胥国，嬉游太素乡山林深密宜今世，梅竹婆娑似故人娟然如静女，不肯傍阡陌不须戚戚如冯衍，便与时时说李阳生不去亲爱，浮名若风波。失志难作福，得势易造罪浑祛疠气发和气，明年黍稷须盈畴。苟或乖戾，身穷道存旷然多慊登楼意，永日重门深掩关鸡豚指栅索饮壶，掀釜叫嘑嗤妇拙进退雍容史上难，忽收古泪出长安哀哉世人争齿牙，指伪为真正为哇磻溪回首今三载，绛县论心又十年祖逖关河志，程婴社稷功相期天路晓，阵马度风樯客来相问讯，寄语有新诗问渔樵、学作生生涯，从今日。岁月不可歇缥缈初闻寺阁钟，霏微零雨兆年丰笑语同今夕，轻肥异往年。争向好天多聚散。