鲰生才业等袜线，昔辱甄收今论荐

出自宋代喻良能《安抚开府史丞相诞辰》：

一年好处橘初绿，雨后秋容净如沐。
潭潭大府忠孝家。
黄堂正奏千秋曲。
挥毫落纸妙卿云，千佛经中蚤致身。
横飞直上九万里，金鱼玉带真天人。
筹边利国知谁似，直节长才堪重寄。
手扶杲日照乾坤，力转洪钧陶品汇。
橐兜戟纛粲煌煌，紫极联休衮绣光。
暂向闽都分帅阃，再归天阙致时康。
鲰生才业等袜线，昔辱甄收今论荐。
喜看太白应长庚，乐颂燕公符玉燕。
旧闻庄叟说太椿，八千为秋八千春。
愿将眉寿同长久，永作王家柱石臣。

注释参考

鲰生

才业

才学。 宋 王禹偁 《与冯伉书》：“虽某之名位才业，望 忠州 ， 赞皇 也远矣，而閤下读书为文，立身行事，岂不知 吉甫 、 僧孺 之为人乎？” 宋 苏舜钦 《维舟野步呈子履》诗：“古人负才业，未必为世用，吾儕性疎拙，摈弃安足痛。”

袜线

宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“ 韩昭 、仕 王氏 ，至礼部尚书、文思殿大学士。粗有文章，至於琴棋书算射法，悉皆涉猎。以此承恩於 后主 。时有朝士 李台嘏 曰：‘ 韩八座 事艺，如拆袜綫，无一条长。’”后因谓艺多而无一精者。亦比喻才学短浅。 明 郑若庸 《玉玦记·诏封》：“袜线之才，勉奉王命，深媿无功。” 明 唐顺之 《谢赐银币表》：“伏念臣铅刀微器，袜线短才，谬承韦弁之司，忝属金戈之役。”

甄收

审核录用。《通典·职官二二》：“其有不被举论，但全旧名，任参常调，自当修进，更俟甄收，暂罢岁时，何负此辈。” 宋 王禹偁 《茶园十二韵》：“茂育知天意，甄收荷主恩。” 宋 苏轼 《谢量移汝州表》：“岂谓草芥之贱微，尚烦朝廷之纪録，开其恫悔，许以甄收。”

论荐

选拔推荐。论，通“ 抡 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“所论荐则蹇驴蒙龙骏之价，所中伤则 孝己 受 商臣 之谈。” 宋 陆游 《江西到任谢表》：“特旨造廷，非出公卿之论荐。”《清史稿·文苑传一·吴伟业》：“侍郎 孙承泽 、大学士 冯銓 相继论荐，授秘书院侍讲，充修《太祖》、《太宗圣训》纂修官。”