“即今休去便休去，欲觅了时无了时”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释师范《对月了残经》：

入海算沙徒自疲，风前月下几攒眉。
即今休去便休去，欲觅了时无了时。

注释参考

即今

今天；现在。唐高适《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋陆游《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”

无了

佛教语。佛家谓心无万物，无心可了，故曰“无了”。《五灯会元·沩山祐禅师法嗣·仰山慧寂禅师》：“ 刘侍御问：‘了心之旨，可得闻乎？’师曰：‘若要了心，无心可了；无了之心，是名真了。’”

名句	即今休去便休去，欲觅了时无了时
释义	即今休去便休去，欲觅了时无了时释师范《对月了残经》出自宋代释师范《对月了残经》：入海算沙徒自疲，风前月下几攒眉。即今休去便休去，欲觅了时无了时。注释参考即今今天；现在。唐高适《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋陆游《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。” 无了佛教语。佛家谓心无万物，无心可了，故曰“无了”。《五灯会元·沩山祐禅师法嗣·仰山慧寂禅师》：“ 刘侍御问：‘了心之旨，可得闻乎？’师曰：‘若要了心，无心可了；无了之心，是名真了。’”
随便看	尔来佐淮郡，喜诧有脚春泉脉不通海滨土，人家辘轳上鹹卤早晚得同归去，恨无双翠羽。朱顶巑岏荒草上，雪毛零落小池头。相形直误人，俾无百年期夹衣搜故褚，酒债积新卷惊晓一闻处，伤春千里心。春晓于飞彩仗明。便向此时采取，河车搬运无停忽得谢公书，大夸游览剧一朝凤诏重征入，鹏化那教尺鷃知。嶷然大贤后，复见秀骨清。及至相逢还是、去匆匆当家茀父菑，居位蠹国政修途转清溪，孤村带寒日不须计较谩劳神。殷勤不废琢磨力，圆熟几无斧凿痕穷愁懒漫吾犹故，文采雍容子甚都古瓦颓垣迹已陈，孤猿别鹤自哀吟临流分别袂，波光照孤影河萦洛贯嵩峰足，泉底寰瀛日月长估客无住著，有利身则行。北风无时休，荒山路绵绵得食慈乌皆反哺，卷帘乳燕自知归城中灯火照青春，远引吾方避纠纷。