“福在积善，祸在积恶。”的赏析及注释-诗词名句

摘自《素书·安礼》

解释：不断地为善就是积福，不断地作恶就是积祸。

原文摘要：
怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者

注释参考

积善

积善 (jīshàn) 长期做好事;积德 accumulate merits 积善之家

积恶

积恶 (jī’è) 长期做坏事 accumulate evil;accumulated evils 查抄逆产,以清积恶

名句	福在积善，祸在积恶。
释义	福在积善，祸在积恶。黄石公《素书·安礼》摘自《素书·安礼》解释：不断地为善就是积福，不断地作恶就是积祸。原文摘要：怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者注释参考积善积善 (jīshàn) 长期做好事;积德 accumulate merits 积善之家积恶积恶 (jī’è) 长期做坏事 accumulate evil;accumulated evils 查抄逆产,以清积恶
随便看	秦客弈棋抛已久，楞严禅髓更无过如此好月色，惜乎在海滨经谊金华省，文采石渠阁惊涛飞起银花舞，万顷寒光十二楼一时搂揽著心头。闷拈昌歜嗟香玉，披读离骚玩彻章前年车从过天津，花底当时把酒频惟章献、章懿，遂祔先帝作麴及良时，火见金始伏从门入者，不是家珍空余骚雅事，千古傲刘桢人生老可哀，百事就衰谢。是非吾欲默，此道今岂存西风日夜起，江上枫叶赤十年粉蠹生画梁，饥虫不食摧碎黄。徒善不足以为政，徒法不能以自行。居移气，养移体。教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。穷则独善其身，达则兼善天下。苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。拔一毛而利天下，不为也。士无事而食，不可也。古径夏寒风落木，苍崖阴润雨生苔身如盘汞转，人似炉丹死。