所谓壹刑者，刑无等级。

摘自《商君书·赏刑》

解释：所谓统一刑罚，就是量刑不论人们的等级。

原文摘要：
人得一钱。故曰：百里之君，而封侯其臣，大其旧；自士卒坐陈者，里有书社；赏之所加，宽于牛马者；何也？善因天下之货以赏天下之人。故曰：明赏不费。汤、武既破桀、纣，海内无害，天下大定，筑五库，藏五兵，偃武事，行文教，倒载干戈，搢笏，作为乐，以申其德，当此时也，赏禄不行，而民整齐。故曰：明赏之犹至于无赏也。所谓壹刑者，刑无等级，自卿相、将军以至大夫、庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。忠臣孝子有过。必以其数断。守法守职之吏有不行王法者，罪死不赦，刑及三族。周官之人，知而讦之上者，自免于罪，无贵贱，尸袭其官长之官爵田禄。故曰：重刑，连其罪，则1*1民不敢试。民

注释参考

所谓

所谓 (suǒwèi) 所说的 what is called 它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》 某人所说的,包含不承认的意思 so-called 现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。 其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》

刑者

(1).受刑的人。《汉书·刑法志》：“刑者岁十万数，民既不畏，又曾不耻，刑轻之所生也。”《旧唐书·刑法志》：“今陛下矜死刑之多，设断趾之法，格本合死，今而获生，刑者幸得全命，岂惮去其一足？”

(2).特指受宫刑的人。《淮南子·说山训》：“刑者多寿，心无累也。” 高诱 注：“刑者，宫人也，心无qing1-1欲之累，精神不耗，故多寿也。”

无等

没有等级差别。《礼记·内则》：“羹食，自诸侯以下至于庶人无等。”