“云衣方纷敷，雪干复夭矫”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代周文璞《和涧泉赋山楹》：

共惟古至人，用意事物表。
一丘谩摧残，八极自围绕。
不劳日月运，坐见岁时了。
鲁梦久不作，楚赋那遽晓。
既烦匠氏来，谁谓此山小。
云衣方纷敷，雪干复夭矫。
沐浴抱归藏，乐甚忧悄悄。

注释参考

云衣

(1).指云气。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“游清灵之颯戾兮，服云衣之披披。” 王逸注：“上游清冥清凉之处，被服云气而通神明也。” 唐何仲宣《七夕赋咏成篇》：“歷歷珠星疑拖珮，冉冉云衣似曳罗。” 清厉鹗《一半儿·金华宝婺观》曲：“云衣月面佩珊珊，夜驾天风下古坛。”

(2).道教语。指人体内的肾脏膜。《黄庭内景经·肾部》：“苍锦云衣舞龙幡，上致明霞日月烟。” 梁丘子注：“云衣，肾膜之象也。”

纷敷

犹纷披。汉王逸《九思·守志》：“桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。” 晋潘岳《西征赋》：“华实纷敷，桑麻条畅。” 唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“君臣逸雍熙，德化盈纷敷。”参见“ 纷披 ”。

夭矫

夭矫 (yāojiǎo) 形容姿态的伸展屈曲而有气势 move gracefully 抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》

名句	云衣方纷敷，雪干复夭矫
释义	云衣方纷敷，雪干复夭矫周文璞《和涧泉赋山楹》出自宋代周文璞《和涧泉赋山楹》：共惟古至人，用意事物表。一丘谩摧残，八极自围绕。不劳日月运，坐见岁时了。鲁梦久不作，楚赋那遽晓。既烦匠氏来，谁谓此山小。云衣方纷敷，雪干复夭矫。沐浴抱归藏，乐甚忧悄悄。注释参考云衣 (1).指云气。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“游清灵之颯戾兮，服云衣之披披。” 王逸注：“上游清冥清凉之处，被服云气而通神明也。” 唐何仲宣《七夕赋咏成篇》：“歷歷珠星疑拖珮，冉冉云衣似曳罗。” 清厉鹗《一半儿·金华宝婺观》曲：“云衣月面佩珊珊，夜驾天风下古坛。” (2).道教语。指人体内的肾脏膜。《黄庭内景经·肾部》：“苍锦云衣舞龙幡，上致明霞日月烟。” 梁丘子注：“云衣，肾膜之象也。” 纷敷犹纷披。汉王逸《九思·守志》：“桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。” 晋潘岳《西征赋》：“华实纷敷，桑麻条畅。” 唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“君臣逸雍熙，德化盈纷敷。”参见“ 纷披 ”。夭矫夭矫 (yāojiǎo) 形容姿态的伸展屈曲而有气势 move gracefully 抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》
随便看	少年不入利名场。翠篠横侵鹤膝枝，江南篱落雪残时虽然不似王孙女，解爱临邛卖赋郎屋面尽生人耳朵，篱头多是老翁须。芳心婉娩，媚容绰约，桃李总消声平生丘壑原，如痼不可瘳汝质自成瑚琏器，我侬甘作破沙盆一千春、棋声昼永，剑光云表。君子有道，嘉宾式燕以娱老来可喜，是历遍人间，谙知物外乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕启重帷，重帷照文杏。後期可准，新欢如昨，选甚轻离易别。明年有闺阁，此样必难求只有清霜冻太空，更无半点荻花风青律载阳，有鳦颉颃献万寿、宝船空明月不如长年好，照我离离满秋前势凌空碧小嶕嶢，秀木成阴映断桥飞泉山脚水盈盈，溪会亭前就榜名十里松风一鞭稳，虎溪捉手亦奇哉区区州县肯徒劳。君兮优阮籍，仆也减兖守壮节曾闻趣除诏，辞官仍乃尚徘徊茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。