念古往贤愚，终归何处

出自宋代周邦彦《留客住》：

嗟乌兔。
正茫茫、相催无定，只恁东生西没，半均寒暑。
昨见花红柳绿，处处林茂。
又睹霜前篱畔，菊散馀香，看看又还秋暮。
忍思虑。
念古往贤愚，终归何处。
争似高堂，日夜笙歌齐举。
选甚连宵彻昼，再三留住。
待拟沈醉扶上马，怎生向、主人未肯交去。

注释参考

往贤

前贤；先贤。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之二：“德惭往贤，业优前事。”《梁书·外士传·何点》：“此盖前代盛轨，往贤所同。” 隋 许善心 《＜神雀颂＞序》：“微臣慙於往贤，逢时盛乎曩代。”

终归

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”