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名句 神州钟鼓浃年丰,灯焰红绵照景龙
释义

神州钟鼓浃年丰,灯焰红绵照景龙

晁说之 《圆机宠以长句贺祷雪龙池辄次韵述谢》

出自宋代晁说之《圆机宠以长句贺祷雪龙池辄次韵述谢》:

神州钟鼓浃年丰,灯焰红绵照景龙
况有玉楚荣广内,不劳金甲老边封。
同云出洞如人意,孤宦临岐歛病容。
何事儒先诗思苦,欲抛万卷作三农。

注释参考

神州

神州 (shénzhōu) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——mao1~11*1东《送瘟神》

钟鼓

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,钟鼓乐之。”《国语·晋语五》:“是故伐备钟鼓,声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》:“凡乐事,钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》:“曷若我咸臻仁寿,共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》:“但山梁饮啄,非有意於笼樊;江海飞浮,本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》:“使为治,劳知虑,苦身体,乏驰骋鐘鼓之乐,勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林园穷胜事,鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》:“午门鐘鼓,凡上祀郊庙受朝贺,则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》:“身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗:“但将鐘鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“若敬从上人之命,即止水后,诛求聚敛,广蓄姬侍,坐於鐘鼓之间,使家败而身疾,又如之何?”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗:“復有楼臺衔暮景,不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗:“云山有约怜狂客,鐘鼓无情老比邱。”

灯焰

亦作“ 灯燄 ”。灯烛的火焰。 唐 白居易 《宿东林寺》诗:“经窗灯燄短,僧炉火气深。” 宋 梅尧臣 《韩玉汝遗油》诗:“君能置以清油壶,暝照文字灯焰舒。” 叶圣陶 《夜》:“灯焰似乎在化得大,化得大。”

见“ 灯焰 ”。

红绵

见“ 红棉 ”。

照景

(1).照见物象。 晋 陆机 《演连珠》之三七:“目无尝音之察,耳无照景之神。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》:“明鉴所以照景,前事所以知今。”

(2).犹照耀。 南朝 梁简文帝 《玄圃讲颂》:“巍巍荡荡,万代一君。重离照景,玉润舒华。”

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