中有一牛，磨角作斗状

出自宋代辛弃疾《兰陵王》：

己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者。
其色如玉，光润可爱。
中有一牛，磨角作斗状。
云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。
一日，与人搏，偶败，忿赴河而死。
居三日，其家人来视之，浮水上，则牛耳。
自后并水之山往往有此石，或得之，里中辄不利。
”梦中异之，为作诗数百言，大抵皆取古之怨愤变化异物等事，觉而忘其言。
后三日，赋词以识其异。
　　恨之极。
恨极销磨不得。
苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。
郑人缓也泣。
吾父攻儒助墨。
十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。
。
　　相思重相忆。
被怨结中肠，潜动精魄。
望夫江上岩岩立。
嗟一念中变，后期长绝。
君看启母愤所激。
又俄倾为石。
难敌。
最多力。
甚一忿沈渊，精气为物。
依然困斗牛磨角。
便影入山骨，至今雕琢。
寻思人间，只合化，梦中蝶。

注释参考

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。