“著眼分明见，论心委曲知”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代李流谦《送王景文入制幕二首》：

著眼分明见，论心委曲知。
负排阊阖气，有泣鬼神诗。
世故从料理，人材属盛衰。
浮云多变化，宁忆路傍时。

注释参考

明见

(1).明白看到；明显见于。《庄子·知北游》：“明见无值，辩不若默。”《史记·张仪列传》：“夫赵王之很戾无亲，大王之所明见，且以大王为可亲乎？” 清俞樾《古书疑义举例·虽唯通用例》：“《礼记·表记篇》：‘唯天子受命於天。’ 郑注曰：‘唯当为虽。’此‘虽’‘唯’通用之明见於经典者。”

(2).高明的识见。《老残游记》第二十回：“ 许大磕头，説：‘大老爷明见！开恩！’”

论心

(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。”

(2).谈心，倾心交谈。晋陆机《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋王安石《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清龚自珍《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。”

委曲

委曲 (wěiqū) 指曲调、道路、河流等曲折;委婉 winding;tortuous 委曲婉转情意委曲事情的经过;底细 the beginning and the end 引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》告知委曲屈身折节 stoop 委曲从俗

名句	著眼分明见，论心委曲知
释义	著眼分明见，论心委曲知李流谦《送王景文入制幕二首》出自宋代李流谦《送王景文入制幕二首》：著眼分明见，论心委曲知。负排阊阖气，有泣鬼神诗。世故从料理，人材属盛衰。浮云多变化，宁忆路傍时。注释参考明见 (1).明白看到；明显见于。《庄子·知北游》：“明见无值，辩不若默。”《史记·张仪列传》：“夫赵王之很戾无亲，大王之所明见，且以大王为可亲乎？” 清俞樾《古书疑义举例·虽唯通用例》：“《礼记·表记篇》：‘唯天子受命於天。’ 郑注曰：‘唯当为虽。’此‘虽’‘唯’通用之明见於经典者。” (2).高明的识见。《老残游记》第二十回：“ 许大磕头，説：‘大老爷明见！开恩！’” 论心 (1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。” (2).谈心，倾心交谈。晋陆机《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋王安石《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清龚自珍《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。” 委曲委曲 (wěiqū) 指曲调、道路、河流等曲折;委婉 winding;tortuous 委曲婉转情意委曲事情的经过;底细 the beginning and the end 引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》告知委曲屈身折节 stoop 委曲从俗
随便看	是中着语真难事，今古舂容几大篇空听隔江声。辞家上马不反顾，谈笑据鞍似无敌渔舟晚弄烟烟波閒，市楼春映晴岚出内庭敷演，赐号超伦文章纸贵争驰誉，朝野人言庆得才两地别离身已老，一言相合道休传堪怨王孙，不记归期早。平生三釜心，山阿种松楸就令唤得山头月，照我离筵越愁绝几郡流威惠，今人识典刑自觉愁肠搅乱，坐中狂客幽事挽人归不得，一枝梅影浸澄溪月高寒晖淡，花坼露丛香凄然念起。楚有吹竹者，工作百兽音而予与二子，高兴偶相戒带天香，含洞乳，宜入春盘，红荔子，驰驿风流仅比堪羞损、山桃如血。小楼遐观午夜阒，凉月不尽山无穷嫌怕东风吹恨、在眉间。虚耗都教退。簿书听我依俙了，云水陪君浩荡行君非玉斧望归来，流水桃花定相误功名浪语。