安得放慵惰，拱手而曳裾学农未为鄙，亲友勿笑余

出自唐代白居易《归田三首》：

人生何所欲，所欲唯两端：中人爱富贵，高士慕神仙。
神仙须有籍，富贵亦在天。
莫恋长安道，莫寻方丈山。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。
金门不可入，琪树何由攀？不如归山下，如法种春田。
种田计已决，决意复何如？卖马买犊使，徒步归田庐。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。
策杖田头立，躬亲课仆夫。
吾闻老农言，为稼慎在初。
所施不卤莽，其报必有余。
上求奉王税，下望备家储。
安得放慵惰，拱手而曳裾？学农未为鄙，亲友勿笑余。
更待明年后，自拟执犁锄。
三十为近臣，腰间鸣佩玉。
四十为野夫，田中学锄谷。
何言十年内，变化如此速？此理固是常，穷通相倚伏。
为鱼有深水，为鸟有高木。
何必守一方，窘然自牵束。
化吾足为马，吾因以行陆。
化吾手为弹，吾因以求肉。
形骸为异物，委顺心犹足。
幸得且归农，安知不为福？况吾行欲老，瞥若风前烛。
孰能俄顷间，将心系荣辱？

注释参考

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」

豈可。

慵惰

亦作“ 慵堕 ”。犹懒惰。 唐 韩愈 《合江亭》诗：“淹滞乐闲旷，勤苦劝慵惰。” 唐 白居易 《妻初授邑号告身》诗：“倚得声名便慵堕，日高犹睡緑窗中。” 宋 苏辙 《子瞻寄示岐阳十五碑》诗：“余虽谬学文，书字每慵堕。” 明 袁宗道 《读陶渊明》：“疎粗之骨，不堪拜起；慵惰之性，不堪簿书。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和汪萝山》之十五：“日长也觉安慵惰，不过长松大石间。”

拱手

拱手 (gǒngshǒu) 两手抱拳,以示恭敬,服从 make an obeisance by cupping one hand in the other before chest 你若同他拱手作揖,平起平坐,这就是坏了学校的规矩,连我脸上都无光了。——《儒林外史》 拱手 (gǒngshǒu) 妥协地;顺从地 submissively 拱手相让 容易,毫不费力地 easy;easily 于是秦人拱手而取 西河之外。—— 汉· 贾谊《过秦论》

曳裾

(1).拖着衣襟。裾，衣服的大襟。 晋 陶潜 《劝农》诗：“矧伊众庶，曳裾拱手。” 唐 王绩 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“曳裾出门迎，握手登前除。”

(2).“曳裾王门”之省称。 唐 杜甫 《又作此奉卫王》诗：“推轂几年惟镇静，曳裾终日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田园》诗：“曳裾京华尘，徒自隳四支。”参见“ 曳裾王门 ”。

亲友

亲友 (qīnyǒu) 亲朋好友 relatives and friends