“斯文今已矣，空复诵遗编”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代吴芾《挽胡经仲二首》：

千载微言绝，夫君妙独传。
钩深探阃奥，养浩塞天渊。
忧世心虽切，归田志颇坚。
斯文今已矣，空复诵遗编。

注释参考

斯文

斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》斯文崔魏徒,以我似班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

已矣

已矣 (yǐyǐ) finish;be over 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦” “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了” 老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

遗编

(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋苏辙《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明黄哲《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清杜濬《咏史得谢皋》：“所以晞髮翁，遗编灿星斗。”

(2).指散佚的典籍。唐卢照邻《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清戴名世《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”

(3).释卷；放下书籍。明袁宏道《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”

名句	斯文今已矣，空复诵遗编
释义	斯文今已矣，空复诵遗编吴芾《挽胡经仲二首》出自宋代吴芾《挽胡经仲二首》：千载微言绝，夫君妙独传。钩深探阃奥，养浩塞天渊。忧世心虽切，归田志颇坚。斯文今已矣，空复诵遗编。注释参考斯文斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》斯文崔魏徒,以我似班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》已矣已矣 (yǐyǐ) finish;be over 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦” “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了” 老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》遗编 (1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋苏辙《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明黄哲《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清杜濬《咏史得谢皋》：“所以晞髮翁，遗编灿星斗。” (2).指散佚的典籍。唐卢照邻《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清戴名世《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。” (3).释卷；放下书籍。明袁宏道《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”
随便看	义公习禅处，结构依空林舜耕山下辞廉使，禹凿门前谒宰君要从窗下看庐山，归卧溪声山色里翠袖盈盈波上来，相向美人如玉立花笺晕浅红，霜毫脱毛兔琅然，清圜，谁弹，响空山，无言老树天机早，潜回一点春乃翁可笑太多事，绕舍春风千万枝出关秋树直，对阙远山明愁极强登临，毕竟愁难避。国之元舅，人中神仙异味幸满前，万事付一醉协心望尔曹，勉力绍前志皓虎颠狂，素麟猖獗，掣断真珠索圭璧拔地起，自在群玉国听得疏钟林后发，上方道士正朝元佐剧劳黄绶，提纲疾素餐。一别姑苏江上台，绿波碧草恨悠哉风雨对床差可喜，乾坤万事不堪闻鼓棹扬帆，驾没底船睡眼醒来人不见，杏花散影满窗纱孰知方寸间，一苇直可航余事亦演雅，簸弄正未妨藤生南海滨，引蔓青且长。盘马不甘青鬓老。