高山流水存至音，古趣澹泊悦我心

出自宋代刘学箕《石假山》：

潭溪散人方是閒，真山不爱爱假山。
呼童积叠石磊碑，远近便拥峰与峦。
晴岚滴翠明窗前，清影挂壁方池边。
色侵书帙日华薄，丘壑坐上生云烟。
云烟收霏苔藓绿，山石傍头更栽竹。
三竿两竿韵不俗，摇荡清风凉意足。
方是閒人当此时，以假像真人谓奇。
或来静对酌美酒，或来宴坐哦新诗。
吟诗搜索萦心脾，酒醉落魄精神痴。
吟诗饮酒且不可，况复局上争枯棋。
不如对山抚鸣琴，琴心三叠舞胎禽。
高山流水存至音，古趣澹泊悦我心。
老泉三峰烂木材，百年沉埋安在哉。
东坡仇池九华石，只有佳篇傅入集。
此山亦独今视昔，与我同生亦同没。

注释参考

高山流水

高山流水 (gāoshān-liúshuǐ) 比喻知己、知音或乐曲风韵高雅不俗 lifty character as towering mountain and rushing water 伯牙善鼓琴, 钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山。”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若 江河。”——《列子·汤问》 不是秦筝合众听,高山流水少知音。——金· 董解元《西厢》 成语解释比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。高山流水出处《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”使用例句孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。

至音

最美妙的音乐。《淮南子·说林训》：“至乐不笑，至音不叫。”《后汉书·陈元传》：“夫至音不合众听，故 伯牙 絶弦；至寳不同众好，故 卞和 泣血。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“至音将简易同和，广乐与神明合契。”

古趣

古雅的情趣。 冰心 《寄小读者》三：“过 泰安府 以后，朝露还零。各站台都在浓阴之中，最有古趣。”

澹泊

澹泊 (dànbó) 恬淡寡欲;不追求名利 not seek fame and wealth