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名句 君家勋业在盘盂,莫把头颅问钃镂
释义

君家勋业在盘盂,莫把头颅问钃镂

华岳 《上韩平原》

出自宋代华岳《上韩平原》:

君家勋业在盘盂,莫把头颅问钃镂
汉地不埋王莽骨,唐天难庇禄山躯。
不随召奭始求老,便学孔明终托孤。
十庙英灵俨如在,谩于宗社作穿窬。

注释参考

君家

(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”

勋业

功业。《三国志·魏志·傅嘏传》:“子志大其量,而勋业难为也,可不慎哉!” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗:“勋业河山重,丹青锡命优。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》:“将军只手定 苏北 ,勋业争传 大江 南。”

盘盂

亦作“ 盘杅 ”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》:“昔者,五国之王,尝合横而谋伐 赵 ,参分 赵国 壤地,著之盘盂,属之讎柞。” 吴师道 补正:“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》:“豪杰不著名於图书,不録功於盘盂,记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》:“远察近览,俯仰有则,铭诸几杖,刻诸盘杅。” 李贤 注:“杅亦盂也。” 晋 潘尼 《乘舆箴》:“虽以 尧 、 舜 、 汤 、 武 之盛,必有诽谤之木,敢諫之鼓,盘杅之铭,无讳之史。” 唐 司空图 《解县新城碑》:“窃惟自古恢扬盛业,激赞宏图,朝则带礪传盟,家则盘盂著誓,必资麟笔,共振鲸鐘。” 章炳麟 《正仇满论》:“戊戌百日之新政,足以书於盘盂,勒於鐘鼎。”

槃盂:盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂,以为法鉴。《墨子·尚贤下》:“书之竹帛,琢之槃盂,传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》:“功名著乎盘盂,铭篆著乎壶鑑。” 汉 王充 《论衡·乱龙》:“ 楚 叶公 好龙,墻壁槃盂皆画龙。”

把头

把头 (bǎtóu) 旧时把持某一地方或某一行业(如搬运等),从中剥削的人 gangmaster;graffer;ganger 封建把头
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