用公不尽天所惜，天不生公更谁恃

出自宋代孙应时《斗南竹林祠歌》：

君不漆见唐河诸漆将兵马回漆，河朔百城门不开。
边烽夜举天子怒，六龙晓发鸣春雷。
金陵玉壘中道惑，澶渊一掷吁难哉。
当时事势在国史，莱公之功不其伟。
幽燕可还敌可臣，西顾宁论夏州李。
用公不尽天所惜，天不生公更谁恃。
嗟公雄豪从少年，如虎在山龙在渊。
淮阴指撑楚归汉，望诸叱咤齐为燕。
两朝五起岂不遇，胶漆摆撼难为坚。
瘿相谗巧亦云极。
鹤相恶谋何卒卒。
青衫到骭吾一咍，羊漆道尔堪恤。
可怜夷獠护装囊，相见神明扶正直。
公1-1安插竹南迁时，手回造化理不疑。
云车风驭今来否，迎神送神姑尔为。
萧萧寒绿泣江雨，长似襄阳堕泪碑。

注释参考

不尽

生公

晋 末高僧 竺道生 的尊称。相传 生公 曾于 苏州 虎丘寺 立石为徒，讲《涅槃经》。至微妙处，石皆点头。 唐 李绅 《鉴玄影堂》诗：“深夜月明松子落，儼然听法侍 生公 。” 唐 刘禹锡 《生公讲堂》诗：“ 生公 説法鬼神听，身后空堂夜不扃。” 元 顾瑛 《虎丘十咏·生公台》：“ 生公 聚白石，麈拂天花坠。可怜尘中人，不解点头意。”《二十年目睹之怪现状》第三八回：“那 虎丘山 上，不过一座庙；半山上有一堆乱石，内中一块石头，同馒头一般，上面鏨了‘点头’两个字，説这里是 生公 説法臺的故址，那一块便是点头的顽石。”