“禅房闭深花，锡杖生古藓”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张景脩《题无垢寺》：

禅房闭深花，锡杖生古藓。
秋山翡翠寒，春水玻瓈软。
无嫌墙太低，但恐路不远。
何人坐长松，令我思韦偃。

注释参考

禅房

禅房 (chánfáng) 寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院 a monastic room;Buddhist temple 曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

锡杖

[a monk's cane] 佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖”

芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》

详细解释

僧人所持的禅杖。其制：杖头有一铁卷，中段用木，下安铁纂，振时作声。梵名隙弃罗(Khakkhara)，取锡锡作声为义。《得道梯橙锡杖经》：“是锡杖者，名为智杖，亦名德杖。” 晋竺僧度《答杨苕华书》：“且披袈裟，振锡杖，饮清流，咏波若，虽王公之服，八珍之膳，鏗鏘之声，煒曄之色，不与易也。” 唐柳宗元《浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之》诗：“仙山不属分符客，一任凌空锡杖飞。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有老僧衣红袈裟，一手托鉢，一手振锡杖。”

名句	禅房闭深花，锡杖生古藓
释义	禅房闭深花，锡杖生古藓张景脩《题无垢寺》出自宋代张景脩《题无垢寺》：禅房闭深花，锡杖生古藓。秋山翡翠寒，春水玻瓈软。无嫌墙太低，但恐路不远。何人坐长松，令我思韦偃。注释参考禅房禅房 (chánfáng) 寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院 a monastic room;Buddhist temple 曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》锡杖 [a monk's cane] 佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖” 芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》详细解释僧人所持的禅杖。其制：杖头有一铁卷，中段用木，下安铁纂，振时作声。梵名隙弃罗(Khakkhara)，取锡锡作声为义。《得道梯橙锡杖经》：“是锡杖者，名为智杖，亦名德杖。” 晋竺僧度《答杨苕华书》：“且披袈裟，振锡杖，饮清流，咏波若，虽王公之服，八珍之膳，鏗鏘之声，煒曄之色，不与易也。” 唐柳宗元《浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之》诗：“仙山不属分符客，一任凌空锡杖飞。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有老僧衣红袈裟，一手托鉢，一手振锡杖。”
随便看	初微才滥觞，渐大乃穿石命嗟清世蹇，春觉闰冬暄。饶渠五味夸仙药，争似盐梅正策功孔门有遗训，复坐吾告尔。建鼓求亡子，初昧学所之春山百鸟啼问湘君何处翱游，怎弭节江皋，江水东流懽情减尽朱颜改，节物催人只自嗟。浪游知几载，久不到山巅交流百道泉，赴谷走群蛇人闲渔猎各相从，南陌东阡处处逢。屈指西风明日是，会将束緼乞怜时元禅道贯纤毫绝，方知佛法不曾穷寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖堇荼变味承馀润，图牒腾芳焕大猷都休殢酒，也莫论文万乘游仙宗有道，三车引路本无尘长使玉皇掉头诵渠句，诗府谁得玉匙开一雨三日，伊谁之力民曰太守二虫竟谁是，一笑百念衰。东坡习气除未尽，时复长篇书小草天下应无。慎勿用劳薪，感我如薰莸。宁餐堕齿堇，勿忆齐眉羞。主人日饮三千客，应笑穷官送督邮。