乾坤重辟八荒春，何事中间有末臣

出自宋代彭秋宇《再平南扰》：

乾坤重辟八荒春，何事中间有末臣。
南粤一隅先汉地，阳樊数世有周民。
山川惯识旌旗影，道路长愁士马尘。
闻说讨平归奏凯，剩俘女子载珠珍。

注释参考

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤 男女 male and female

重辟

极刑；死罪。《陈书·孔奂传》：“ 沉炯 为飞书所谤，将陷重辟，事连臺阁，人怀忧惧。” 宋 陆游 《与尉论捕盗书》：“此十许人，皆负重辟。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献六·罗文毅》：“使 应魁 不死，将置重辟矣。”

八荒

八荒 (bāhuāng) 又称八方。最远之处 extremely remote areas beyond China 纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”

中间

中间 (zhōngjiān) 中心 centre;middle 中间突破 在事物两端之间或两个事物之间 between 中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 坐在他们两个中间 在里面 among 生活在人民群众中间。

末臣

地位低贱之臣。多用作自谦之词。 汉 蔡邕 《胡公碑》：“唯我末臣，顽蔽无闻，仰慕羣贤，恶乎不及。”《左传·襄公十八年》“曾臣 彪 将帅诸侯以讨焉” 晋 杜预 注：“曾臣，犹末臣。”《文选·颜延之＜赭白马赋＞序》：“乃詔陪侍，奉述中旨，末臣庸蔽，敢同献赋。” 吕延济 注：“末臣， 延之 自谦也。”