社栋大蔽牛，不资世所用

出自宋代洪钺《示儿》：

豫章实佳木，寻丈早异众。
匠石虽未顾，终解作梁栋。
社栋大蔽牛，不资世所用。
弃置成散材，岁久即空洞。
诚由天所产，亦在德者种。
吾儿豫章流，丱角不好弄。
经训虽未通，数过辄成诵。
只今十五六，举止颇持重。
仰赖师友功，缀缉成赋颂。
积丝未盈尺，粗喜入机综。
胡为不自量，将使应乡贡。
文场倍千数，作者岂倖中。
而子於其间，燕雀杂鸾凤。
铅刀未易割，庶可供一共。
造物果何如，往往形吉梦，天其助我心，勿使汝放纵。
业贵精于勤，耐取晓窗冻。
文章实公器，妙语世人共。
岁朝此诗，洗棧揭春瓮。
吾家有阴德，行矣光炎宋。

注释参考

资世

(1).取悦于世。《孔丛子·答问》：“今世人有言高者，必以极天为称；言下者，必以深渊为名。是资世之谈，而无其实者也。”

(2).济世，为社会所用。《新唐书·魏元忠传》：“夫才生於世，世实须才。何世而不生才？何才而不资世？” 宋 陈亮 《祭凌正仲父文》：“惟君力足以自拔，而志念不出於乡閭；才足以资世，而事业止关乎门户。”

所用

(1).使用，任用。 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“卷舒不随乎时，文武唯其所用。”

(2).需用之物。《水浒传》第四回：“一应所用，小子自当準备。”