已许乞盟朝渭上，不妨持节过幽都

出自宋代周必大《送洪景卢舍人北使》：

尝记挥毫草檄初，必知鸣镝集单于。
由来笔下三千牍，可胜军中十万夫。
已许乞盟朝渭上，不妨持节过幽都。
吾君甚似仁皇帝，宜有韩公赞庙谟。

注释参考

乞盟

(1).请求参加盟约。《春秋·僖公八年》：“春王正月，公会王人、 齐侯 、 宋公 、 衞侯 、 许男 、 曹伯 、 陈世子款 盟于 洮 。 郑伯 乞盟。”

(2).向敌国求和。《新唐书·北狄传·契丹》：“ 契丹 乃乞盟，献良马求牧地， 仁恭 许之。” 宋 陆游 《德勋庙碑》：“ 河 洛 将平，虏畏乞盟。”

不妨

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持节

[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)

乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》

详细解释

(1).古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。《史记·张释之冯唐列传》：“是日令 冯唐 持节赦 魏尚 ，復以为 云中 守。” 唐 韩愈 《送殷员外序》：“丞相其选宗室四品一人，持节往赐君长，告之朕意。” 明 张煌言 《曹云霖中丞＜从龙诗集＞序》：“予亦奉命持节护 张侯军 。”

(2).官名。 魏 晋 以后有使持节、持节、假节、假使节等，其权大小有别，皆为刺史总军戎者。 唐 初，诸州刺史加号持节，后有节度使，持节之称遂废。《南史·夷貊传上·林邑国》：“詔以为持节，督缘海诸军事，威南将军， 林邑王 。”参阅《宋书·百官志上》、《旧唐书·职官志三》、《新唐书·百官志四下》。

(3).保持节操。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》：“推是以往，则其他日必能持节秉义，不为諛説骫行以负天下，岂独以文章占之哉！”

幽都

(1).北方之地。《书·尧典》：“申命 和叔 宅朔方，曰幽都。” 孔 传：“北称幽，则南称明，从可知也。都，谓所聚也。” 蔡沉 集传：“朔方，北荒之地……日行至是，则沦於地中，万象幽暗，故曰幽都。”《淮南子·修务训》：“北抚幽都，南道 交趾 。” 高诱 注：“阴气所聚，故曰幽都，今 雁门 以北是。”《汉书·扬雄传下》：“夫天兵四临，幽都先加，回戈邪指， 南越 相夷。” 颜师古 注：“幽都，北方，谓 匈奴 。”

(2).谓阴间都府。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无下此幽都些。” 王逸 注：“幽都，地下后土所治也。地下幽冥，故称幽都。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“ 上清 道録 姜道元 为公叩幽都，乞神语。”