大藏五千卷，斋沐启宝函

出自宋代陈起《芸隐再和复用以酬》：

大藏五千卷，斋沐启宝函。
强名禅教律，心了一一谙。
向来曾乞食，此味醍醐甘。
拈花饮先笑，意会不待谈。
芸隐抱奇伟，未可论苦空。
吾皇乐询道，日御赋政宫。
会看召严徐，敷奏陛殿中。
鸣靴踏龙尾，岂久莲依红。

注释参考

大藏

指大藏经。 唐 杜荀鹤 《题护国大师塔》诗：“吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。” 清 赵翼 《梁制观世音像歌》：“译经演法阐大藏，举世皈嚮如云蒸。”

斋沐

斋戒沐浴。 唐 卢纶 《酬李端公野寺病居见寄》诗：“斋沐暂思同静室，清羸已觉助禪心。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·田太尉候神仙夜降》：“太尉自斋沐，换新衣，具靴笏，深夜候之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·沐浴》：“岁暮斋沐，多於廿七八日。谚云：‘二十七，洗疚疾；二十八，洗邋遢。’”

宝函

指盛佛经、典册及贵重首饰等的匣子。 南朝 梁 王筠 《国师草堂寺智者约法师碑》：“开宝函之奥典，闢金字之微言。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“宝函鈿雀金鸂鶒，沉香关上 吴山 碧。”《宋史·乐志九》：“有犹有言，顺承天则。聿崇号名，再扬典册。朱英宝函，左右翼翼。千秋万岁，保兹无极。”