青帝行将转邹律，苍官何必爱秦封

出自宋代刘克庄《赋得老松老鹤各一首》：

山秃林疏万窍风，独全晚节傲严冬。
老惟交此三益友，梦不贪渠十八公。
青帝行将转邹律，苍官何必爱秦封。
树根定有苓堪掘，造物方当寿此翁。

注释参考

青帝

(1).我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称 苍帝 、 木帝 。《史记·封禅书》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黄巢 《题菊花》诗：“他年我若为 青帝 ，报与桃花一处开。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同 青帝 鬭春华。”

(2).道教以为木星中有九 青帝 ，并受事于中央 青皇 。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ，其一帝輒备一门，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”

行将

行将 (xíngjiāng) 不久就要;将要 about to 行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》 行将就道

邹律

相传 战国 齐 人 邹衍 精于音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。《列子·汤问》：“微矣子之弹也！虽 师旷 之清角， 邹衍 之吹律，亡以加之。” 张湛 注：“北方有地，美而寒，不生五穀。 邹子 吹律煖之，而禾黍滋也。”后因以“邹律”喻带来温暖与生机的事物。 唐 罗隐 《东归别所知》诗：“ 邹 律有风吹不变， 郄 枝无分住应难。” 宋 朱熹 《梅花》诗：“自欣 羌 笛娱夜永，未要 邹 律回春温。”

苍官

松或柏的别称。 清 曹寅 《戏题》诗之三：“生小苍官豁眼青，可堪丹粉上银屏。” 清 厉荃 《事物异名录·树木·柏》：“《经外杂抄》、 樊宗师 《絳守园亭记》、《后山栢诗》，皆以栢为苍官。又《表异録》以松为苍官。”

何必

何必 (hébì) 反问的语气表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

秦封

指 秦始皇 巡游各地时给予山川、物类的封号。 清 吴伟业 《松化石》诗：“ 穀城 相遇处，肯復受 秦 封。” 靳荣藩 注引《汉官仪》：“ 秦始皇 上封 泰山 ，风雨暴至，休於松下，因封其松为五大夫。”