逢见一道士，称是李八伯

出自唐代贯休《梦游仙四首》：

梦到海中山，入个白银宅。
逢见一道士，称是李八伯。
三四仙女儿，身著瑟瑟衣。
手把明月珠，打落金色梨。
车渠地无尘，行至瑶池滨。
森森椿树下，白龙来嗅人。
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。

注释参考

逢见

遇见，碰到。 宋 苏辙 《神水馆寄子瞻兄》诗之三：“谁将家集过 幽都 ，逢见胡人问 大苏 。”《五灯会元·南岳下二世·浮杯和尚》：“ 澄一禪客 逢见 行婆 ，便问：‘怎生是 南泉 犹少机关在？’”

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

称是

(1).犹称职。 唐 杜甫 《桥陵诗三十韵因呈县公诸官》：“官属果称是，声华真可听。” 仇兆鳌 注：“称是，称职也。”

(2).谓与此相称或相当。 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“明日遣使齎繒帛三万疋，名马二百疋，他物称是，以献於 嵩 。”《资治通鉴·晋成帝咸和三年》：“时官有布二十万匹，金银五千斤，钱亿万，绢数万匹，他物称是。” 胡三省 注：“言他物与布金银钱绢相称也。称，尺证翻。”《金史·仆散忠义传》：“今已许 宋 讲好，而屯戍尚多，可除旧军外，选马一万二千，阿里喜称是。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 孔东堂 演《桃花扇》曲本，有诗集若干，佳句云：‘船衝宿鷺排檣起，灯引秋蚊入帐飞。’其他首未能称是。”

八伯

(1).古代畿外八州的最高长官，分别掌管四方诸侯，相传 尧 舜 时皆有。《礼记·王制》：“八州八伯。”《尚书大传》卷一下：“惟元祀巡守四岳八伯。” 郑玄 注：“ 尧 时得 羲和 ，命为六卿，其主春夏秋冬者并掌方岳之事，是为四岳，出则为伯；其后稍死， 驩兜 、 共工 等代之，乃分置八伯。” 尧 时八伯为 驩兜 、 共工 、 放齐 、 鲧 ，馀四人不详。见 唐 贾公彦 《周礼正义序》引 郑玄 说。

(2). 晋 代 郗鉴 、 阮放 、 卞壸 、 蔡谟 、 胡毋辅之 、 阮孚 、 刘绥 、 羊曼 八人，时号 兖州 八伯。《晋书·羊曼传》：“时州里称 陈留 阮放 为宏伯， 高平 郗鉴 为方伯， 泰山 胡毋辅之 为达伯， 济阴 卞壼 为裁伯， 陈留 蔡謨 为朗伯， 阮孚 为诞伯， 高平 刘绥 为委伯，而 曼 为濌伯。凡八人，号 兖州 八伯。”