自知顽叟更何能，唯学雕虫谬见称。

出自唐朝杨巨源《酬崔博士》

自知顽叟更何能，唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和，
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤，白玉壶中一片冰。
今日为君书壁右，孤城莫怕世人憎。

注释参考

自知

雕虫

(1).比喻从事不足道的小技艺。常指写作诗文辞赋。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“虽读千赋，愈惑体要。遂使繁华损枝，膏腴害骨，无责风轨，莫益劝戒。此 扬子 所以追悔於雕虫，貽誚於雾縠者也。” 唐 李贺 《南园》诗之六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”《三国演义》第四三回：“若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨；青春作赋，皓首穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策。” 清 曾国藩 《致刘孟容书》：“今世雕虫小夫，既溺於声律繢藻之末，而稍知道者，又谓读圣贤书，当明其道，不当究其文字。”

(2).指诗文词赋。《北齐书·邢邵传》：“ 邵 雕虫之美，独步当时。”《隋书·薛道衡传》：“ 江 东雅好篇什， 陈 主尤爱雕虫。”参见“ 雕虫篆刻 ”。

(3).比喻技艺低下。《水浒传》第六三回：“大刀 闻达 不知量，狂言逞技真雕虫！”

彫蟲：指写作诗文辞赋。《北史·薛道衡传》：“ 江 东雅好篇什， 陈主 尤为彫虫， 道衡 每有所作，南人无不吟诵焉。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》：“ 长卿 消渴，觉含毫之转迟； 子云 老大，见彫虫之都废。”参见“ 彫虫篆刻 ”。

谬见

荒谬的见解。亦谦称自己的见解。 清 吴汝纶 《答严幼陵书》之二：“区区谬见，敢贡所妄测者，以质高明。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“ 唐宪宗 说税额没有增加，是贪得无厌的谬见。” 艾思奇 等《辨证唯物主义历史唯物主义》第九章：“实践所证实的一切都是客观真理，一切谬见归根到底都经不起实践的检验，因此，实践的标准是绝对的。”