道阮已去丹灶冷，今代符行妖鬼静

出自宋代叶适《孙鍊士话龙虎山之胜於其行因以送之》：

群嶂倚天傍四环，中峰受拱低伏蹲。
云锦交流紫团外，却注彭蠡如倾奔。
道阮已去丹灶冷，今代符行妖鬼静。
孔师何事亦逃儒，为爱冰林雪蒙顶。
我居无山冬不雪，只受虚空满轮月。
子能作意肯重来，更待墙东笋堪掘。

注释参考

已去

已去 (yǐqù) 表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后” afterwards;later 从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》

丹灶

炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”

今代

现代，今世。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“今代麒麟阁，何人第一功？” 宋 李觏 《袁州州学记》：“今代遭圣神，尔袁得圣君。” 宋 洪迈 《容斋三笔·监司待巡检》：“观此，则是使者与巡检同驛而处，同席而食，至於步行送之登舟，今代未之见也。”