宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已

出自宋代欧阳修《五代史宦官传序》：

自古宦者乱人之国，其源深于女祸。
女，色而已，宦者之害，非一端也。
　　盖其用事也近而习，其为心也专而忍。
能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。
待其已信，然后惧以祸福而把持之。
虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。
故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。
势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。
安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。
患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。
虽有圣智，不能与谋。
谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。
故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。
此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
　　夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。
夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。
使其一悟，捽而去之可也。
宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。
故曰“深于女祸者”，谓此也。
可不戒哉？

注释参考

宦者

(1).宦官。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 齐 丞相舍人奴从朝入宫，臣 意 见之食闺门外，望其色有病气。臣 意 即告宦者 平 。”《汉书·齐悼惠王刘肥传》：“ 齐 有宦者 徐甲 ，入事 汉 皇太后。” 颜师古 注：“宦者，奄人。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“上疾不能言， 伾 即入，以詔召 叔文 入坐翰林中使决事。 伾 以 叔文 意入言於宦者 李忠 。” 清 侯方域 《司成公家传》：“ 天啟 间，公为编修。而宦者 魏忠贤 窃政，日杀僇士大夫不附己者。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“﹝ 李斯 ﹞渐进至左丞相， 二世 二年（公元前208年）宦者 赵高 诬以谋反，杀之。”参见“ 宦官 ”。

(2).指做官的人。 唐 白行简 《李娃传》：“生大呼数四，有宦者出。生遽访之……访其谁氏之第，曰：‘此 崔尚书 宅。’”

(3).星官名。《后汉书·宦者传序》：“宦者四星，在皇位之侧。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“tian1-1皇对於摄提，皇极临於宦者。”

悔悟

[realize one’s error and show repentance;awake to one's errors] 后悔觉悟

详细解释

亦作“ 悔寤 ”。追悔前非，醒悟改过。《孔子家语·子路初见》：“﹝ 比干 ﹞固必以死争之，冀身死之后， 紂 将悔寤。”《后汉书·阜陵质王延传》：“今王曾莫悔悟，悖心不移，逆谋内溃，自子 魴 发，诚非本朝之所乐闻。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“病者不愈，死丧相袭，破产竭财，一无奇异，终不悔悟。” 宋 叶适 《朝请大夫沉公墓志铭》：“已而稍悔寤，使知 徽州 。” 老舍 《骆驼祥子》十：“现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。”

不得

不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》