吾皇神武光四表，自此丑类岂复能虔刘

出自宋代李曾伯《湘南楼落成和林书记韵》：

乐郊从昔推南州，今控西鄙犹心喉。
碧墟境界富登览，前贤故址存风流。
斯楼枕江屹雉堞，俯瞰寒碧潜蟠虯。
夕佳朝爽在几席，岸巾拄笏供遨头。
迩年胡雏肆狙伺，南北不间风马牛。
经营墉壑备亭障，旗鼓欢亮雄谯楼。
岿然东壁乃头角，适与壤会将谁修。
斯何时也事斯役，或者食肉非良谋。
缅怀昨梦阅十载，不谓白首重来游。
虽然左腹证日急，类舍剑栈窥江油。
视兹罅漏弗补葺，毋乃閒暇忘绸缪。
梓人余力建重屋，吾意正岂舒吾眸。
三湘百粤类砥柱，金城頟頟江浮浮。
黄茅薰炙鸢堕水，不费矢镞空群酋。
畴其载笔纪崖右，落成且也陈觥筹。
筑惟甲戌继费誓，城沂亦倣书春秋。
吾皇神武光四表，自此丑类岂复能虔刘。
佳或此诗幕中彦，孤凰一鸣惊群啾。
带篸梅雪久绝响，眼前有景君兼收。
谩搜枯腹欲貂续，祗觉颜汗包骍羞。

注释参考

皇神

天神。《国语·楚语下》：“有不虞之备，而皇神相之。” 晋 傅玄 《晋天地郊明堂歌·天郊飨神歌》：“整泰坛，祀皇神。”

四表

(1).指四方极远之地，亦泛指天下。《书·尧典》：“光被四表，格于上下。” 孔颖达 疏：“圣德美名，充满被溢於四方之外，又至於上天下地。”《魏书·西域传序》：“ 太祖 初，经营中原，未暇及於四表。” 唐 李德裕 《谢恩不许让官表状》：“况今四表无事，六气斯和，簫勺可致於治平，文轨尽同於元化。”

(2).古代谶纬家谓地与星辰升降运行的终极之处。《礼记·月令》 孔颖达 题解引 汉 郑玄 注《尚书考灵曜》：“天旁行四表之中，冬南、夏北、春西、秋东，皆薄四表而止，地亦升降於天之中……地与星辰俱有四游。”《《续博物志》卷一引《尚书考灵曜》》：“二十八宿之外，上下东西，各有万五千里，是为四游之极，谓之四表。”

丑类

虔刘

劫掠；杀戮。《左传·成公十三年》：“芟夷我农功，虔刘我边陲。” 南朝 陈 徐陵 《司空章昭达墓志铭》：“ 黑山 巨盗，凭陵上国； 白水 强胡，虔刘中夏。” 明 归有光 《论御倭书》：“自 倭 奴入寇，於今三年，虔刘我人民，淫污我妇女。” 郭沫若 《前茅·暴虎辞六》：“我弟 李陵 失救陷 匈奴 ，为何母子遭虔刘？”