名句 | 鼻孔撩天犹得在,却须持赠竹香炉 |
释义 | 鼻孔撩天犹得在,却须持赠竹香炉张镃 《有怀新筠州扬秘监寄赠八绝兼桂隐茶》出自宋代张镃《有怀新筠州扬秘监寄赠八绝兼桂隐茶》:茗芽封去且随书,林下多惭好物无。 注释参考鼻孔撩天仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 宋 陆游 《入蜀记》卷五:“ 荆州 絶无禪林,惟二圣而已。然 蜀 僧出关,必走 江 浙 ,回者又已自谓有得,不復参叩。故语云:‘下 江 者疾走如烟,上 江 者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供,了不见一僧坐禪。’”亦作“ 鼻孔辽天 ”、“ 鼻孔朝天 ”。《五灯会元·临济宗·蒋山善直禅师》:“诸佛不曾出世,人人鼻孔辽天;祖师不曾西来,箇箇壁立千仞。” 明 李贽 《征途与共后语》:“盖生死念头尚未萌动,故世间参禪学道之夫,亦只如此而止矣。则有鼻孔辽天者,亦足奇也,我愿 弱侯 勿太责之备也。”《花城》1981年第3期:“﹝ 李嵩平 ﹞平常那种鼻孔朝天的凌人盛气,不知跑到哪里去了。” 持赠持物赠人。 宋 欧阳修 《乞药呈梅圣俞》诗:“谓此吾家物,问谁持赠公。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○六:“家园黄熟半林柑,抛向筠笼载两三。风雪盈裾好持赠,预教诗婢识 江 南。” 香炉香炉 (xiānglú) 烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉 incense burner |
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