曾草摩空殿前赋，却来晚饭越中行

出自宋代项安世《绍兴孙察推席上》：

孙郎觅句有新声，场屋当年更老成。
曾草摩空殿前赋，却来晚饭越中行。
僧廊罢雪窗犹曙，佛塔无风铎自鸣。
客到莫嫌花酒少，三从事与两卿卿。

注释参考

却来

亦作“却来”。归来。 唐 李白 《东鲁见狄博通》诗：“谓言掛席度沧海，却来应是无长风。” 宋 苏轼 《送安节》诗之十四：“万里却来日，一庵仍独居。”

晚饭

中行

(1).行为合乎中庸之道的人。《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”

(2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍庐先生墓志铭》：“先生默默，独守中行。”

(3).中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上顺下篤，人之中行也。”

(1).中军。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 作三行以御 狄 ， 荀林父 将中行。”《吴越春秋·夫差内传》：“ 范蠡 在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”参见“ 三行 ”。

(2).中列。《吴子·励士》：“於是 武侯 设坐庙廷，为三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差减。”

(3). 唐 宋 时，尚书省分六部为三行。以兵、吏及左右司为“前行”，刑、户为“中行”，工、礼为“后行”。见 宋 王溥 《唐会要·尚书省诸司上》。

(4).复姓。 汉 有 中行说 。见《史记·匈奴列传》。