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名句 大畜有攸利,善继养元雄
释义

大畜有攸利,善继养元雄

林辕 《水调歌头》

出自元代林辕《水调歌头》:

雷在地中复,山下出泉蒙。
枢机合发,时惟君子为能通。
初九潜龙勿用,上九亢龙有悔,溟滓萃黄宫。
大畜有攸利,善继养元雄
剥鸿蒙,求鼎实。
作参同。
有孚盈缶,油然道济沛其丰。
酬酢噬金遁*,鲋瓮包承敝漏,退食总由公。
纳约自户牖,其道永无穷。

注释参考

大畜

《易》卦名。乾下艮上。《易·大畜》:“大畜,利贞,不家食,吉。” 孔颖达 疏:“谓之大畜者,乾健上进,艮止在上,止而畜之,能畜止刚健,故曰大畜。”又:“﹝彖曰﹞刚上而尚贤,能止健,大正也。不家食吉,养贤也。”后因用为延揽贤士之典。 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“皇帝於是御《棫朴》之篇,观《大畜》之繇,延黄髮之儒,显严穴之秀。”

有攸

古国名。有,词头。《书·武臣》:“ 有攸 不惟臣,东征,绥厥士女。”《孟子·滕文公下》引此文, 杨伯峻 注曰:“根据甲文和晚 商 金文都有 攸国 之名。”

继养

继亲之志,养亲之体。谓尽孝道。 汉 班固 《bai1*1虎通·爵》:“《王制》曰:葬从死者,祭从生者。所以追孝继养也。”

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