诸公富贵或肯顾，结驷野服来吾居

出自宋代李廌《赵令畤德麟作襄阳从事丁丑季冬出行南山三邑》：

邹湛葛疆往过此，幕中佐曹畏简书。
习池岘首自今古，故寺悲喜成空虚。
越王之孙府从事，恶人亦作俗吏呼。
日从云间二三子，醉吟啸傲相携扶。
王孙才高倦羁束，湿纸讵可包於菟。
兴来鼓棹碧江去，把酒赋诗聊与娱。
野人相逄荷倾盖，坐上作客惭食鱼。
红尘化衣对玉树，白发茁须如霜芜。
饱闻襄阳好风土，喜见山水相盘纡。
久怜消髀厌羇旅，便欲卜隐如林逋。
著书虽可自覆酱，志怪犹为鬼董狐。
兹游起我丘壑兴，岂复自为形迹拘。
山中一廛可托足，裘葛略具便有余。
结茆耒耜老岩谷，岂学少室随驾卢。
老妻汲涧芼葵蕨，丁男负刍仍扫除。
诸公富贵或肯顾，结驷野服来吾居。

注释参考

诸公

(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉 班固 《bai1*1虎通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”

(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔 为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节 正义：“诸公谓丈人行也。”

(3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得 吴 船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”

富贵

富贵 (fùguì) 富裕而又有显贵的地位 riches and honour;wealth and rank 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

结驷

(1).一车并驾四马。《楚辞·招魂》：“青驪结駟兮齐千乘，悬火延起兮玄颜烝。” 王逸 注：“结，连也。四马为駟。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“旗不脱扃，结駟方蘄。” 薛综 注：“结驾駟马，方行而入也。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“过桥亭雕簷峻宇，出没云霞，上可结駟，下可方舟。”

(2).用以指乘驷马高车之显贵。 晋 陶潜 《扇上画赞》：“至矣 於陵 ，养气浩然，蔑彼结駟，甘此灌园。” 宋 刘克庄 《凤凰阁》词：“对牀句，子真佳作。安用羡伊结駟，难儂罗雀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“子自塾中归，见结駟於门，审所自来，骇奔告母。”

野服

村野平民服装。《礼记·郊特牲》：“大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉。草笠而至，尊野服也。” 孔颖达 疏：“尊野服也者，草笠是野人之服。今岁终功成，是由野人而得，故重其事而尊其服。”《晋书·隐逸传·张忠》：“ 坚 （ 苻坚 ）赐以冠衣。辞曰：‘年朽髮落，不堪衣冠，请以野服入覲。’从之。” 宋 周密 《齐东野语·脱靴返棹二图赞》：“幅巾兮野服，貌腴兮神肃。” 清 屠文漪 《南歌子》词：“先生野服出寻诗，正是菊花天气好秋时。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“臺笠野服，不可施於都人。”