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名句 寒来尚可披裘钓,穷杀何妨带索吟
释义

寒来尚可披裘钓,穷杀何妨带索吟

刘克庄 《抄戊辰十月近稿七首》

出自宋代刘克庄《抄戊辰十月近稿七首》:

少狂费尽一生心,丛稿如山雪满簪。
杨子雕镌夸赋丽,唐人锻炼说诗深。
寒来尚可披裘钓,穷杀何妨带索吟
社友萧疏吾老大,安知来者不如今。

注释参考

尚可

尚可 (shàngkě) 合格的,能通过检查的 passable

披裘

(1). 汉 严光 少时与 刘秀 同游学,有高名。及 刘秀 称帝,隐居不出。 刘秀 思其贤,令以物色访之。后 齐国 有人报告:“有一男子,披羊裘钓泽中。” 刘秀 估计他就是 严光 ,三次派人才把他请到京师。见《后汉书·逸民传·严光》。后因以“披裘”指归隐。 宋 欧阳修 《蔡州再乞致仕第二表》:“俾其解组官庭,还车故里,披裘散髮,逍遥垂尽之年;凿井耕田,歌咏太平之乐。” 清 赵翼 《严滩》诗:“披裘跡近衒,加腹气非傲,特恃故人恩,巧立高士操。” 胡怀琛 《海上雪》诗:“披裘独往为何事,赢得诗添 长吉 囊。”

(2).见“ 披裘负薪 ”。

何妨

何妨 (héfáng) 为什么不 why not 何妨一试 用反问的语气表示不妨 might as well 你何妨试一试

带索

以绳索为衣带。形容贫寒清苦。《列子·天瑞》:“ 孔子 游於 太山 ,见 荣啟期 行乎 郕 之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 白居易 《北窗三友》诗:“或乏担石储,或穿带索衣。” 清 黄宗羲 《子刘子行状》:“试将茹荼带索,以毕餘生。”

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