元龙者，独门前有客，胸次无尘

出自宋代陈人杰《沁园春（铙镜游吴中）》：

易得仲宣，难得世间，有刘景升。
叹男儿未到，鸣珂谒帝，此身那免，弹铗依人。
橘自盈洲，莸难共器，一榻相看如越秦。
元龙者，独门前有客，胸次无尘。
君今重莅诗盟。
载弄玉飞琼车后行。
过鸱夷西子，曾游处所，水云应喜，重见娉婷。
张禹堂深，马融帐暖，吟罢不妨丝竹声。
松江上，约扁舟棹雪，同看梅春。

注释参考

元龙

(1).道教语。犹元阳。道教对“得道”的别称。《西游记》第一回：“有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。”

(2).指皇帝。《西游记》第十一回：“天下多官称上寿，朝中众宰贺元龙。”

独门

犹言只此一家。《人民日报》1972.5.31：“这种产品，在 张家口 地区，唯有这个工厂生产，产品供不应求，成为独门热货。”

胸次

胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”

无尘

不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”