女史尚书供甲令，玉妃明日祀高禖

出自宋代宋白《宫词》：

春云如鹤惹银台，银榜宫门隔水开。
女史尚书供甲令，玉妃明日祀高禖。

注释参考

女史

(1).古代女官名。以知书妇女充任。掌管有关王后礼仪等事。或为世妇下属，掌管书写文件等事。《周礼·天官·女史》：“女史掌王后之礼职，掌内治之贰，以詔后治内政。”《汉书·外戚传下·班倢伃》：“陈女图以镜监兮，顾女史而问《诗》。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“ 隋 世 王劭 上疏，请依古法，復置女史之班，具録内仪，付於外省。” 明 沉德符 《野获编·宫闱·女秀才》：“凡诸宫女曾受内臣教习，读书通文理者，先为女秀才。递陞女史，陞宫官，以至六局掌印。”

(2).对知识妇女的美称。 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 蒋苕生 太史序 玉亭女史 之诗曰：‘离象文明，而备位乎中；女子之有文章，盖自天定之。’” 清 赵翼 有《题女史骆佩香秋灯课女图》诗。

(3).古星名。《晋书·天文志上》：“柱史北一星曰女史。”

尚书

尚书 (Shàngshū) 中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等 Shang Shu 尚书 (shàngshū) 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》 明清两代是政府各部的最高长官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚书

甲令

第一道法令；朝廷颁发的重要的法令。《汉书·韩信彭越等传赞》：“唯 吴芮 之起，不失正道，故能传号五世，以无嗣絶。庆流支庶，有以矣夫，著于甲令而称忠也。” 颜师古 注：“甲者，令篇之次也。”《宋书·庐江王祎传》：“朕应天命，光宅四海……永垂画一，著于甲令。”《易·蛊》“先甲三日，后甲三日” 唐 孔颖达 疏：“甲者创制之令者，甲为十日之首，创造之令，为在后诸令之首，故以创造之令谓之甲。故 汉 时谓令之重者，谓之甲令，则此义也。” 清 钱谦益 《吴中名贤表扬续议》：“国家崇奬名节，风励流俗，著之甲令。”

玉妃

(1).仙女。《云笈七籤》卷二五：“玉妃忽见，其名 密华 ，厥字 邻倩 。” 宋 杨万里 《雪后霜晴元宵月色特奇》诗：“先烦玉妃整羽卫，次遣青女褰云关。” 清 陈澧 《甘州》词：“休肠断，玉妃烟雨，謫堕人间。”

(2).指 杨贵妃 。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“见最高仙山，上多楼闕，西厢下有洞户，东嚮，闔其门，署曰：‘玉妃太真院’。”

(3).指梅花。 唐 皮日休 《行次野梅》诗：“蔦拂萝捎一树梅，玉妃无侣独裴回。” 宋 汪元量 《越州歌》：“鼇山灯月照人嬉， 宣德门 前万玉妃。” 宋 陈与义 《和张矩臣水墨梅五绝》之三：“粲粲 江 南万玉妃，别来几度见春归。”

(4).指雪花。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“白霓先启涂，从以万玉妃。” 清 金农 《游天坛值雪》诗：“璿房璚室路幽微，晨降云軿万玉妃。”

明日

明日 (míngrì) 明天 tomorrow 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

高禖

指媒神。高，通“ 郊 ”。 王引之 《经义述闻·礼记上》：“高者，郊之借字，古声高与郊同，故借高为郊……盖古本《月令》本作郊禖也。” 唐 陈子昂 《为丰国夫人庆皇太子诞表》：“ 涂 山之庆，既裕於 夏 臺；高禖之祠，未陪於 殷 荐。” 宋 司马光 《龙图阁直学士李公墓志铭》：“ 仁宗 春秋寖高，未有继嗣，公因侍祠高禖。” 清 王锡 《长平庄歌》：“燕至高禖祀屡从，茧成副褘分亲见。”