奕世登科，诸昆竞秀，名盖天南北

出自宋代佚名《满江红》：

长风送月，近中秋、更无一点尘俗。
绛阙真仙来瑞世，昨夜翔鸾飞鹄。
奕世登科，诸昆竞秀，名盖天南北。
持心恬退，更能韫椟藏玉。
须信宪幕平反，据经议狱，全活阴功足。
川泳云飞宾主意，荐剡新翻浓墨。
一路欢声，几多和气，吹作长生曲。
赐环促召，清班两鬓长绿。

注释参考

奕世

累世，代代。《国语·周语上》：“奕世载德，不忝前人。”《后汉书·杨震传》：“臣奕世受恩，得备纳言。” 李贤 注：“奕犹重也。”《宋书·孔琳之传》：“而传国之璽，歷代迭用；袭封之印，奕世相传。” 宋 司马光 《宣徽惠穆吕公挽辞》：“奕世台衡贵，盈门紱冕荣。” 清 何启 胡礼垣 《新政论议》：“是故议院议员之法立，则奕世无失德之君。”

登科

登科 (dēngkē) 科举时代应考人被录取,也说“登第” receive government degrees

竞秀

竞秀 (jìngxiù) 互相比美 contend for beauty 百花竞秀

盖天

我国古代的一种天体学说。认为天像一个斗笠，地像覆着的盘子。天在上，地在下，日月星辰随天盖而运动，其东升西没是由于近远所致，不是没入地下。《晋书·天文志上》：“古言天者有三家：一曰盖天，二曰宣夜，三曰浑天…… 蔡邕 所谓《周髀》者，即盖天之説也。其本 庖牺氏 立周天历度，其所传则 周公 受於 殷高 ， 周 人志之，故曰《周髀》。髀，股也；股者，表也。其言天似盖笠，地法覆槃，天地各中高外下。”

南北

南北 (nán-běi) 北方和南方 north and south 南端到北端之间的距离 from north to south