“君是儒冠秀，源流况父兄”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陈造《次韵翟元卿》：

君是儒冠秀，源流况父兄。
文堪一战霸，气欲五郎卿。
与世甘多遻，谋生迄未成。
其谁为推挽，小试合承明。

注释参考

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公輒解其冠，溲溺其中。” 唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清侯方域《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’”

(2).借指儒生。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋王禹偁《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清方文《送萧赓九北归》诗：“ 长干一见喜且悲，儒冠端被虚名误。”

源流

源流 (yuánliú) 水的本源和支流 origin and development 顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》 ;借指事物的起源和发展料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

父兄

父兄 (fùxiōng) 父亲与兄长。 father and elder brothers 兼仗父兄之烈。——宋· 司马光《资治通鉴》泛指家中长辈,或用作偏义复词,指兄我有亲父兄,性行暴如雷。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

名句	君是儒冠秀，源流况父兄
释义	君是儒冠秀，源流况父兄陈造《次韵翟元卿》出自宋代陈造《次韵翟元卿》：君是儒冠秀，源流况父兄。文堪一战霸，气欲五郎卿。与世甘多遻，谋生迄未成。其谁为推挽，小试合承明。注释参考儒冠 (1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公輒解其冠，溲溺其中。” 唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清侯方域《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’” (2).借指儒生。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋王禹偁《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清方文《送萧赓九北归》诗：“ 长干一见喜且悲，儒冠端被虚名误。” 源流源流 (yuánliú) 水的本源和支流 origin and development 顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》 ;借指事物的起源和发展料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》父兄父兄 (fùxiōng) 父亲与兄长。 father and elder brothers 兼仗父兄之烈。——宋· 司马光《资治通鉴》泛指家中长辈,或用作偏义复词,指兄我有亲父兄,性行暴如雷。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
随便看	高垣墉兮大其门，洒扫丹雘壮神居月与诗人元不薄，侬於欢伯未应疏积雨今晨也解休，殷懃日脚傍花流向来牛耳盟，诸老肯多许畴昔两垂髫，知音结久要有云草不死，无风松自吟叠雪香罗初试。平林行尽到岩扃，一昔恬然道味生瑶枝重整临秋水，蓼蒲历历羞无香偶以遗樵薪，遂有嘉树名南山有寒泉，云影落泉心逸意閒云野鹤孤，药苗山叶缀衣裾残编断简事寥寥，购辑成书匪一朝场屋争飞二十年，垂翼空归叹潦倒鸣声尚犹尔，荆吴无异情今朝霡霂千里苏，太守忧民罄诚款春郊二月浴蚕时，傍岸溪流可染衣积水穷天涯。灵光望日满，寒色入波摇百卉归根后，惟松不改柯下里得闻之，各各相俞俞多情海燕，还傍旧梁飞。吞吴休得也，输却五千家。去年服初除，听赦相助喜岁寒事、无人共省，破丹雾、应有鹤归时。