既书内舍籍，天门近嵯峨

出自宋代晁公溯《送杜时可归太学》：

宴安不可怀，百年能几何。
况今五学开，皆以礼为罗。
既书内舍籍，天门近嵯峨。
云胡久不归，滞留蜀江沱。
要须勇一往，行即中十科。
君妇定复贤，相敦戒蹉跎。
暂别德曜桉，勿操子犯戈。
会看此里闾，高车再来过。
路人笑指点，驷马金盘陀。
远游那足悲，所得盖已多。
罢酒当就途，执杯听我歌。
司业乃父兄，养材如菁莪。

注释参考

内舍

(1).内室。《史记·李斯列传》：“使者至，发书， 扶苏 泣，入内舍，欲zi1-1杀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“家无妇女，即馆客於内舍。”

(2).古代妇女居于内室，因借指妻子、女眷。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“作书与内舍，便嫁莫留住。” 唐 李贺 《秦宫》诗序：“ 汉 人 秦宫 ，将军 梁冀 之嬖奴也。 秦宫 得宠内舍，故以骄名。”

(3). 宋 代太学三舍之一。初学者入外舍，由外舍升内舍，由内舍升上舍。 宋 赵昇 《朝野类要·内舍》：“入上庠中学者，皆外舍生……如公试中等，即依例陛补内舍。”《宋史·选举志三》：“及三舍法行，则太学始定置外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生百人。”

天门

天门 (tiānmén) 神话传说中天宫的门 gate of heavenly palace 帝王宫殿大门 gate of palace 指人额头的中间 middle of forehead 人的心(道士用语) heart

嵯峨

嵯峨 (cuó’é) 形容山势高峻 high and steep(mountain) 故园不可见,巫岫郁嵯峨。——杜甫《江梅》 山顶嵯峨 怪石嵯峨