“岂其有所畏，捩手恐覆羹”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代晁公溯《送李仁甫被召》：

天王览万事，日昃坐承明。
甚思得奇才，指望中原平。
小吏与计偕，大夫招以旌。
结绶联翩来，屡闻开迩英。
少卑著三馆，高者登九卿。
朝廷非不用，功业竟何成。
岂其有所怀，闭口且吞声。
岂其有所畏，捩手恐覆羹。
吾伤风俗衰，视此天下衡。
莫计事可否，但随意重轻。
虽复建良法，因兹无由行。
念予卧龙低，二年饱躬耕。
世故已熟观。
见君勿屏营。
要陈治安策，剀切如贾生。
愿无似扬雄，词赋称西京。

注释参考

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必齐之姜。” 郑玄笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口郑子真不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清李调元《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”

有所

有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。

例句：

战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！"

名句	岂其有所畏，捩手恐覆羹
释义	岂其有所畏，捩手恐覆羹晁公溯《送李仁甫被召》出自宋代晁公溯《送李仁甫被召》：天王览万事，日昃坐承明。甚思得奇才，指望中原平。小吏与计偕，大夫招以旌。结绶联翩来，屡闻开迩英。少卑著三馆，高者登九卿。朝廷非不用，功业竟何成。岂其有所怀，闭口且吞声。岂其有所畏，捩手恐覆羹。吾伤风俗衰，视此天下衡。莫计事可否，但随意重轻。虽复建良法，因兹无由行。念予卧龙低，二年饱躬耕。世故已熟观。见君勿屏营。要陈治安策，剀切如贾生。愿无似扬雄，词赋称西京。注释参考岂其 (1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必齐之姜。” 郑玄笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口郑子真不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清李调元《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。” (2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！” 有所有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。例句：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！"
随便看	吟残犹拥鼻，望极自回肠杨柳夫渠相伴、也多情几年淮海叹驱驰，美拜初闻入奏时而我独蹭蹬苏北胡沙静，河南露版驰英英夫子贤，顕晦吾所嗟秦楚相望万里天，岂知今夕宿温泉野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。吾以王事笃行李浔陽射蛟者，宁与此时同翳荟丛生何足道，此君真是此君君。汉地汝阳国，程侯司马孙秋来四壁寂，草色上户牖一别鬓毛减，镜中霜满把云胡靖节后，古意俱茫茫何如牧儿心坦夷出入自在无羁縻平生事业止于此，旁人为尔何咨嗟梦远蓬莱馆，香余薜荔窗布衣磨尽草衣折，一冬幸喜无霜雪巢父诚辟世，许由真隐沦老去几遭官长骂，书来却有故人怜陂南陂北鸦阵黑，舍东舍西枫叶赤务丰且重谷登山不拄杖，上马能掉鞭落魄乃如此，何人不相从。