经术推多识，卿曹亦累迁。

出自唐朝权德舆《酬冯绛州早秋绛台感怀见寄》

良牧闲无事，层台思眇然。七条萦印绶，三晋辨山川。
洗嫧讴谣合，开襟眺听偏。秋光连大卤，霁景下新田。
叶落径庭树，人归曲沃烟。武符颁美化，亥字访疑年。
经术推多识，卿曹亦累迁。斋祠常并冕，官品每差肩。
接部青丝骑，裁诗白露天。知音愧相访，商洛正闲眠。

注释参考

经术

犹经学。《史记·太史公自序》：“ 仲尼 悼礼废乐崩，追脩经术，以达王道。” 唐 张祜 《投常州从兄中丞》诗：“史材谁是伍，经术世无双。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“罢黜诗赋崇经术，儒生讲习 丘 与 軻 。” 章炳麟 《黄先生传》：“余少时从本师 德清 俞君 游，亦数謁先生。先师任自然，而先生严，重经术，亦各从其性也。”

多识

亦作“ 多志 ”。博学广记。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”《礼记·缁衣》：“故君子，多闻质而守之；多志质而亲之，精知略而行之。” 孙希旦 集解：“多志，多见而识之也。”《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以羣，可以怨；邇之事父，远之事君；多识於鸟兽草木之名。’”《汉书·叙传下》：“寓言淫丽，託风终始，多识博物，有可观采。”《新唐书·褚遂良传》：“人之立身，不可以无学。 遂良 所谓多识君子哉！”

卿曹

犹言君等，你们。《后汉书·光武帝纪上》：“军中不见 光武 ，或云已殁，诸将不知所为。 吴汉 曰：‘卿曹努力！王兄子在 南阳 ，何忧无主？’”《后汉书·李固传》：“卿曹何等腐生，公犯詔书，干试有司乎？”