五日无羊俎，十日无鱼庖

出自宋代晁说之《始到无极作》：

徂岁若飞羽，去矣不可招。
谅积寒暑多，我发觉翛翛。
是身一枯木，引忧自1|1焚烧。
河山再游宦，乡国梦魂劳。
友朋不敢思，得意在本朝。
弟妹天一方，披衣泣中宵。
介拙取如此，罪侮肯相饶。
眷言此邦人，不与我逍遥。
五日无羊俎，十日无鱼庖。
懒我蔬菜惯，妻儿嗔呶呶。
亦有寝食地，肘申瓦叹摇。
政自不容膝，如彼风后巢。
当此仲夏时，何以谢炎歊。
前闻严君平，气和生凉飚。
但恐此语欺，古道久可嘲。
平生鄙潘岳，怀县复郁陶。
靖节真吾师，一去何超超。
终期不自堕，赋诗畔牢骚。

注释参考

五日

(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”

(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”