怨愤劫质，寻戈相因。

出自宋朝苏轼《和陶劝农六首》

咨尔汉黎，均是一民。
鄙夷不训，夫岂其真。
怨愤劫质，寻戈相因。
欺谩莫诉，曲自我人。

注释参考

怨愤

劫质

(1).谓挟持人以为人质。《后汉书·董卓传》：“ 多 又劫质公卿。所为如是，而君苟欲左右之邪！”《新唐书·田令孜传》：“ 遘 恶 令孜 劫质天子，生方镇之难，使 玫 进迎乘舆。”

(2).指被挟持的人质。《后汉书·桥玄传》：“凡有劫质，皆并杀之，不得赎以财宝，开张姦路。”

寻戈

动用刀兵。语出《左传·昭公元年》：“昔 高辛氏 有二子，伯曰 閼伯 ，季曰 实沉 ，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征讨。” 杜预 注：“寻，用也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“弃亲助贼，兄弟寻戈。”《旧唐书·僖宗纪》：“自是 全忠 、 克用 有寻戈之怨。”《资治通鉴·后周太祖广顺元年》：“兄弟寻戈，自相鱼肉。”

相因

(1).相袭；相承。《史记·酷吏列传》：“二千石繫者新故相因，不减百餘人。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“国初宰相权重，臺諫侍从，莫敢议己，至 韩琦 、 范仲淹 始空贤者而争之，天下议论，相因而起。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读史》：“惟八书十志， 迁 固 相因，作者沿波，递相撰述。”

(2).相关；相互依托。 唐 元稹 《莺莺传》：“鄙昔中表相因，或同宴处。” 宋 曾巩 《洪范传》：“﹝貌、言、视、听、思﹞五者，思所以为主於内，而用四事为外者也；至於四者，则皆自为用而不相因。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“景出想像，情在体贴，能以兴为衡，以思为权，情景相因，自不失重轻也。” 清 曹寅 《柳村画荷花长幅戏题》诗之二：“花花相似叶相因，数叶排花便失真。”

(3).价钱便宜。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 梁尚宾 听説，心中不忿，又见价钱相因，有些出息，放他不下。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“牛肉是顶养人的，价钱又比猪肉相因，为啥不吃？”