十二巫峰仰天绿，金车何处邀云宿。

出自唐朝鲍溶《章华宫行》

烟渚南鸿呼晓群，章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿，
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人，宫衣水碧颜青春。
岂无一人似神女，忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可，
春朝诸处门常锁。

注释参考

十二巫峰

即 巫山 十二峰。在 四川 巫山县 东 巫峡 两岸。 战国 时 楚 人 宋玉 作《高唐赋》，说 楚怀王 游 云梦 中的 高唐 之台，曾梦与 巫山 神女欢会。后即以“巫山”作为男女幽会的典故。“十二巫峰”即指巫山。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“兀的不是隔着云山几万重，怎得个人来信息通？便做道十二巫峯，他也曾赋《高唐》来梦中。”此处“十二巫峰”喻指情人所在的遥远的地方。

仰天

金车

(1).用铜作装饰的车子。《易·困》：“来徐徐，困於金车。” 高亨 注：“金车，以黄铜镶其车辕衡等处，车之华贵者也。” 汉 焦赣 《易林·小畜之剥》：“ 孔鲤 伯鱼 ，北至 高奴 ，木马金车，驾游大都。” 唐 薛逢 《开元后乐》诗：“ 邠王 玉笛三更咽， 虢国 金车十里香。” 唐兰 《中国青铜器的起源与发展》：“至于车马饰，更为繁多；这种到处用铜作装饰的车子，称为金车。”

(2).古代一种呈金车形的祥瑞。《太平御览》卷七七三引《孝经援神契》：“上德至山陵，则山出木根车，应载万物；金车，王者志行德则出； 虞舜 德盛於山陵，故山车出。”《宋书·符瑞志下》：“金车，王者至孝则出。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”