手搏日月供宸笔，拣尽金鸡玉兔毫

出自宋代汪莘《秋怀十首》：

自分为人类鲁皋，几将心事泛吴舠。
手搏日月供宸笔，拣尽金鸡玉兔毫。

注释参考

手搏

(1).徒手搏斗。 汉 扬雄 《长杨赋》序：“以网为周阹，纵禽兽其中，令 胡 人手搏之，自取其获，上亲临观焉。”

(2).指角力、摔跤、拳击之类的搏斗。《资治通鉴·唐宪宗元和十四年》：“ 悟 多力，好手搏，得 鄆州 三日，则教军中壮士手搏，与 魏博 使者庭观之，自摇肩攘臂，离坐以助其势。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷九：“县旁山上有庙， 世衡 葺之，其梁重大，众不能举。 世衡 下令校手搏，倾城人随往观之。 世衡 谓观者：‘汝曹为我致庙梁，然后观手搏。’众欣然下山，共举之，须臾而上。”

日月

宸笔

帝王亲笔。 宋 邓椿 《画继·圣艺·徽宗皇帝》：“上顾 蔡攸 ，分赐从官以下各得御画兼行书草书一纸，又出祖宗御书及宸笔所模名画。” 明 杨焯 《宣德窑脂粉箱歌为莱阳姜仲子赋》：“宸笔曾图韝上鹰，兼工藻荇添鱼鸟。”

金鸡

(1).传说中的一种神鸡。《神异经·东荒经》：“盖 扶桑山 有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”后为报晓雄鸡的美称。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”《白雪遗音·九连环·五更》：“金鸡报晓咿呀哟，五更噯。”

(2).一种金首鸡形。古代颁布赦诏时所用的仪仗。《太平御览》卷九一八引《三国典略》：“ 齐 长广王 湛 即皇帝位，於南宫大赦，改元。其日将赦，库令於殿门外建金鸡。 宋孝王 不识其义，问於元禄大夫 司马膺之 ：‘赦建金鸡，其义何也？’ 膺之 曰：‘案《海中星占》曰：天鸡星动，当有赦。由是帝王以鸡为候。’”《新唐书·百官志三》：“赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔絳幡长七尺，承以綵盘，维以絳绳。将作监供焉。击掆鼓千声，集百官、父老、囚徒。”因用为大赦之典。 明 屠隆 《綵毫记·妻子哭别》：“浮生逐马蹄，遇的是山精木魅，何日里蒙雨露赦金鸡。” 清 周亮工 《祭福建按察使程公仲玉文》：“卒蒙金鸡之恩，不作 玉门 之客。”

(3).即锦鸡。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽·锦鸡》：“锦鸡，又名金鸡，形如小雉， 湖南 北亦有之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蛮﹞男未娶者，以金鸡羽插髻，女未嫁者，以海螺为数珠挂颈上。”

(4).传说中的 太山 之灵。古时为瑞物，以为声教昌明则金鸡现。《太平御览》卷九○二引《周易是谋类》：“ 太山 失金鸡， 西岳 亡玉羊。” 郑玄 注：“金鸡、玉羊，二岳之精。”《隋书·律历志中》：“宁止蛇或乘龙，水能沴火，因亦玉羊掩曜，金鸡丧精。”

(5).比喻太阳。 郑振铎 《中国俗文学史》卷十一引《目连救母出离地狱升天宝卷》：“玉兔金鸡疾似梭，堪嘆光阴有几何？”

(6).佛教用以譬喻 达摩 的谶语。谓佛法东来。《景德传灯录·道一禅师》：“西天 般若多罗 ，记 达摩 云： 震旦 虽阔无别路，要假姪孙脚下行。金鸡解衔一颗米，供养十方罗汉僧。”

玉兔毫

(1).白兔的毫毛。喻月的光芒。 唐 李群玉 《七月十五夜看月》诗：“下射长鲸眼，遥分玉兔毫。”

(2).指毛笔。 五代 齐己 《寄黄晖处士》诗：“ 蒙氏 艺传 黄氏 子，独闻相继得名高；锋鋩妙夺金鸡距，纤利精分玉兔毫。” 元 张昱 《辇下曲》之二十：“星河骑士知唯马，惯识金牋玉兔毫。”