民瘼熟览采，一一笺斧扆

出自宋代方回《访吴式贤归赋诗复以未用韵成篇如前数》：

秋仲已数晨，残暑饕余威。
两旬赫斯旱，岁事将告饥。
五谷既不熟，百卉亦具腓。
白露辍救田，巫祝绝祷祈。
湍漭原野间，行行策征騑。
所至问父老，最苦螟与蜚。
官府发令宽，疲甿犹庶几。
奈何迫赋役，有弦终无韦。
初筮或金紫，不复先绿绯。
牛羊为求刍，今乃如猎围。
戚吁良易察，厥病不在厞。
适我故友家，美奂思如翚。
谓言绿林蜚，秉畀灰炎煇。
别墅今尚佳，细故未足欷。
明窗可教子，辛苦出萤帏。
地出禁酒界，煮鱼刲豪豨。
饤果灿□枣，芼羹芬藿薇。
老衰感嘉意，满斟余十挥。
缪忝五年长，一命先登畿。
三益夙好在，万事危途非。
此来听所谈，字字侔珠玑。
终当簉凤沼，否亦齿虎闱。
民瘼熟览采，一一笺斧扆。
何乃怀其宝，不受良工睎。
昔□更四稔，泮水撷藻芹。
晚节岂倦游，故托左臂痱。

注释参考

民瘼

民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。”

一一

一一 (yīyī) 一个一个地;依次地 one by one;one after another 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

斧扆

亦作“ 斧依 ”。古代帝王朝堂所用的状如屏风的器具，以绛为质，高八尺，东西当户牖之间。其上有斧形图案，故名。《逸周书·明堂》：“天子之位，负斧扆，南面立。”《仪礼·觐礼》：“天子设斧依於户牖之閒。” 郑玄 注：“依，如今綈素屏风，也有绣斧文，所以示威也。” 唐 李白 《寓言》诗之一：“ 周公 负斧扆， 成王 何夔夔。” 清 黄宗羲 《徐公神道碑铭》：“千秋万岁，光芒斧扆。”