求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

摘自《孟子·尽心章句上·第三节》

解释：寻求它有方法，得到它靠命运，这样寻求无益于得到，因为所寻求的在我本身之外的缘故。

原文摘要：
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”

注释参考

求之有道

指谋求财物应采取正当的途径，不能不择手段。

有命

(1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达 疏：“天不能自诛于 桀 ，故借手于我有命之人，谓 成汤 也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔 传：“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”

无益

无益 (wúyì) 没有益处 empty;be no good;useless;unprofitable 无益的享乐

得也

1.犹言得了。 2.应答之词。犹言明白啦。

外者

犹从前，以往。 元 柯丹邱 《荆钗记·团圆》：“外者多蒙赐柴炭，感感在心。”