瓶中有残酒，不尽不言归

出自宋代曾丰《同幕李彦中田子真为倡小醵出游二月社日登遐》：

次第韶光半，因循乐事希。
清游今见约，素懒敢相违。
天末收行雨，林梢逼落晖。
瓶中有残酒，不尽不言归。

注释参考

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

残酒

(1).喝剩的酒。 唐 皮日休 《奉和鲁望早秋吴体次韵》：“安得 瑶池 饮残酒，半醉骑下垂天鹏。” 宋 陆游 《秋衣歌》：“架上故裘破见肘，牀头残酒倾到脚。”

(2).犹残醉，醉意。 宋 李清照 《如梦令》词：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”

不尽

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”