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名句 缵服忧勤未有言,诸儒经术侍彤轩
释义

缵服忧勤未有言,诸儒经术侍彤轩

晁补之 《次韵两苏公讲筵唱和四首》

出自宋代晁补之《次韵两苏公讲筵唱和四首》:

缵服忧勤未有言,诸儒经术侍彤轩
九畴咸叙今天锡,三画何人昔梦吞。

注释参考

缵服

继承职事。 唐 陆贽 《告谢肃宗庙文》:“上天悔祸,羣孽就诛;非臣寡昧,所能纘服。” 宋 苏辙 《拟答西夏诏书》:“顷朕纘服之初,深示含容之意,释其往事,加以新恩。”

忧勤

亦作“ 忧懃 ”。多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。《史记·司马相如列传》:“且夫王事固未有不始於忧勤,而终於佚乐者也。”《东观汉记·刘般传》:“ 建初 元年,拜为宗正,忧勤国事,夙夜不怠。” 唐 白居易 《贺雨》诗:“忧勤不遑寧,夙夜心忡忡。” 宋 苏轼 《司马温公行状》:“公言:‘近岁士大夫以言为讳,閭阎愁苦於下,而上不知,明主忧懃於上,而下无所诉,此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中杂言》诗之三:“九重日忧勤,四海日疮痍。”

有言

(1).有名言,有善言。《论语·宪问》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。” 杨伯峻 注:“有言,意为有善言。”

(2).泛指有话。如:有言在先。

儒经

儒家的经籍。 唐 杨衡 《经赵处士居》诗:“云居避世客,髮白习儒经。”

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