负书当瑞圣，何若蛰洪澜

出自宋代杨亿《建溪十咏其九延平津》：

积水深无际，神龙此屈蟠。
媚川珠彩动，射斗剑光寒。
燕脯谁能寄，犀灯岂易看。
负书当瑞圣，何若蛰洪澜。

注释参考

负书

(1).背负书籍。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞去 秦 而归，羸縢履蹻，负书担橐。”《南史·文学传·刘勰》：“初， 勰 撰《文心雕龙》五十篇……未为时流所称。 勰 欲取定於 沉约 ，无由自达，乃负书候 约 於车前，状若货鬻者。 约 取读，大重之。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗：“负书从我盍归去，羣仙正草新宫铭。”

(2).背负。《艺文类聚》卷九九引《尚书中候》：“ 尧 沉璧於 雒 ，玄龟负书出，背甲赤文成字。” 唐 萧昕 《洛出书》诗：“龟灵启圣图，龙马负书出。”

瑞圣

指有为王、为圣之瑞应。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“实有腾光吐图、畴德瑞圣之符焉。”《旧唐书·文苑传下·薛逢》：“ 杨收 作相后， 逢 有诗云：‘须知金印朝天客，同是沙隄避路人。威凤偶时皆瑞圣，潜龙无水谩通神。’ 收 闻，大衔之。”

何若

洪澜

巨浪。 晋 郭璞 《江赋》：“ 阳侯 砐硪以岸起，洪澜涴演而云迴。” 前蜀 韦庄 《＜又玄集＞序》：“但掇其清词丽句，録在西斋；莫穷其巨派洪澜，任归东海。” 明 袁宏道 《＜八识略说＞叙》：“是故非耆德大宿，登相家之閫閾，鲜有能涉性海之洪澜，躋智岳于层颠者也。”