“愿结求羊侣，名山从所之”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代皇甫曾《建元寺昼公与崔秀才见过联句，与郑奉礼说同作》：

人闲宜岁晚，道者访幽期。
独与寒山别，行当暮雪时。
——皇甫曾。
柏台辞汉主，竹寺寄潜师。
荷策知君待，开门笑我迟。
——皎然。
暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。
——郑说。
久承黄纸诏，曾赋碧云诗。
然诺惊相许，风流话所思。
——崔子向。
筌忘心己默，磬发夜何其。
愿结求羊侣，名山从所之。
——皇甫曾

注释参考

求羊

汉代隐士求仲与羊仲的并称。《文选·谢灵运＜田南树园激流植援＞诗》：“唯开蒋生逕，永怀求羊踨。” 李善注引《三辅决录》：“ 蒋詡，字元卿，隐於杜陵。舍中三逕，惟羊仲、求仲从之游。” 唐皎然《因游支硎寺寄邢端公》诗：“论文徵贾马，述隐许求羊。”

名山

1.著名的大山。古多指五岳。 2.指可以传之不朽的藏书之所。 3.借指着书立说。

所之

所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐杜牧《题桐叶》诗：“ 三吴烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇尽族而行，不言所之。”

名句	愿结求羊侣，名山从所之
释义	愿结求羊侣，名山从所之皇甫曾《建元寺昼公与崔秀才见过联句，与郑奉礼说同作》出自唐代皇甫曾《建元寺昼公与崔秀才见过联句，与郑奉礼说同作》：人闲宜岁晚，道者访幽期。独与寒山别，行当暮雪时。 ——皇甫曾。柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然。暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。 ——郑说。久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向。筌忘心己默，磬发夜何其。愿结求羊侣，名山从所之。 ——皇甫曾注释参考求羊汉代隐士求仲与羊仲的并称。《文选·谢灵运＜田南树园激流植援＞诗》：“唯开蒋生逕，永怀求羊踨。” 李善注引《三辅决录》：“ 蒋詡，字元卿，隐於杜陵。舍中三逕，惟羊仲、求仲从之游。” 唐皎然《因游支硎寺寄邢端公》诗：“论文徵贾马，述隐许求羊。” 名山 1.著名的大山。古多指五岳。 2.指可以传之不朽的藏书之所。 3.借指着书立说。所之所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐杜牧《题桐叶》诗：“ 三吴烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇尽族而行，不言所之。”
随便看	尚言工吟哦，犹说鄙计算杜鹃啼处血成花，梅子黄时雨如雾。日行持，常关锁，闭门封户金公重九撒金钱。看怎生模样，须令呈现中宝，花馥郁，上下似银霜翠雾腾空外遍锁此愁何计能推暮景数枝叶，天风吹汝寒霜叶摇风九月秋，披披归袖挽难留青林虎丘寺，林际翠微路是邦凋瘵古来无，只为从前有羡馀著高图暗合，势王气弥骄。壁下禅枯达磨，室中病著维摩群彦挥铅笔，微生滥石渠读浯溪颂，愚谷记，澹岩诗往往即事中，未能忘兴谕不羡八千椿，不羡三偷桃客雨止鸠频唤，雨来鸠蹔停秋山起暮钟，楚雨连沧海。荒烟乱草，试小立、目送斜阳。江上花无语，天涯人未还树头乌鹊惊。凭遍阑干几曲。薄暮曲阑更倚。